एवम् उक्त्वा महाराज प्राविशत् तं ह्रदं नृपः ॥
अस्तम्भयत तोयं च मायया मनुजाधिपः ॥
तस्मिन् ह्रदं प्रविष्टे तु त्रीन् रथाञ् श्रान्तवाहनान् ॥
अपश्यं सहितान् एकस् तं देशं समुपेयुषः ॥
कृपं शारद्वतं वीरं द्रौणिं च रथिनां वरम् ॥
भोजं च कृतवर्माणं सहिताञ् शरविक्षतान् ॥
evam uktvā mahārāja prāviśat taṃ hradaṃ nṛpaḥ ||
astambhayata toyaṃ ca māyayā manujādhipaḥ ||
tasmin hradaṃ praviṣṭe tu trīn rathāñ śrāntavāhanān ||
apaśyaṃ sahitān ekas taṃ deśaṃ samupeyuṣaḥ ||
kṛpaṃ śāradvataṃ vīraṃ drauṇiṃ ca rathināṃ varam ||
bhojaṃ ca kṛtavarmāṇaṃ sahitāñ śaravikṣatān ||
«Так сказав, о великий царь, царь вошёл в то озеро и оцепенил воду волшебством, владыка людей. Когда он вошёл в озеро, три колесницы с усталыми упряжками я увидел, один, вместе подъехавшие к тому месту: Крипу Шарадвату, героя, и сына Дроны, лучшего из колесничих, и Бходжу Критавармана, вместе, израненных стрелами».
0b17b654952d · published Jun 20, 2026, 3:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Дурьодхана входит в озеро и «оцепеняет воду волшебством» — последнее прибежище царя есть сокрытие, чары, отвод глаз. Тот, кто всю жизнь стремился возвыситься над всеми, прячется ныне под стылой гладью. В этом погружении — не отдых воина, а уход в забвение, и вода, ставшая ему кровом, лишь оттеняет глубину его падения.