एतम् अर्थं महाबाहुर् उभयोः स न्यवेदयत् ॥
तस्य प्रीतो ऽभवद् राजा नित्यं करुणवेदिता ॥
परिष्वज्य महाबाहुर् वैश्यापुत्रं व्यसर्जयत् ॥
ततः स रथम् आस्थाय द्रुतम् अश्वान् अचोदयत् ॥
असंभावितवांश् चापि राजदारान् पुरं प्रति ॥
तैश् चैव सहितः क्षिप्रम् अस्तं गच्छति भास्करे ॥
प्रविष्टो हास्तिनपुरं बाष्पकण्ठो ऽश्रुलोचनः ॥
अपश्यत महाप्राज्ञं विदुरं साश्रुलोचनम् ॥
राज्ञः समीपान् निष्क्रान्तं शोकोपहतचेतसम् ॥
तम् अब्रवीत् सत्यधृतिः प्रणतं त्व् अग्रतः स्थितम् ॥
अस्मिन् कुरुक्षये वृत्ते दिष्ट्या त्वं पुत्र जीवसि ॥
विना राज्ञः प्रवेशाद् वै किम् असि त्वम् इहागतः ॥
एतन् मे कारणं सर्वं विस्तरेण निवेदय ॥
etam arthaṃ mahābāhur ubhayoḥ sa nyavedayat ||
tasya prīto 'bhavad rājā nityaṃ karuṇaveditā ||
pariṣvajya mahābāhur vaiśyāputraṃ vyasarjayat ||
tataḥ sa ratham āsthāya drutam aśvān acodayat ||
asaṃbhāvitavāṃś cāpi rājadārān puraṃ prati ||
taiś caiva sahitaḥ kṣipram astaṃ gacchati bhāskare ||
praviṣṭo hāstinapuraṃ bāṣpakaṇṭho 'śrulocanaḥ ||
apaśyata mahāprājñaṃ viduraṃ sāśrulocanam ||
rājñaḥ samīpān niṣkrāntaṃ śokopahatacetasam ||
tam abravīt satyadhṛtiḥ praṇataṃ tv agrataḥ sthitam ||
asmin kurukṣaye vṛtte diṣṭyā tvaṃ putra jīvasi ||
vinā rājñaḥ praveśād vai kim asi tvam ihāgataḥ ||
etan me kāraṇaṃ sarvaṃ vistareṇa nivedaya ||
Санджая сказал: «Это дело мощнорукий сообщил обоим; им доволен был царь, всегда ведающий сострадание. Тогда он, взойдя на колесницу, быстро погнал коней и нежданно повёл царских жён к городу. С ними вместе, быстро, когда солнце заходило, вошёл он в Хастинапур, со слезами в горле, со слезящимися глазами. Увидел он премудрого Видуру, со слезящимися глазами, вышедшего от царя, с умом, поражённым горем. Ему, склонившемуся, стоящему впереди, сказал Видура, твёрдый в истине: „Когда настало это истребление Куру, по счастью ты, сын, жив. Но без вступления царя зачем ты сюда пришёл? Поведай мне всю эту причину подробно“».
68fb3007b6ac · published Jun 20, 2026, 3:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Юдхиштхира, «всегда ведающий сострадание», с радостью отпускает Юютсу беречь беззащитных жён — милосердие победителя к дому побеждённых. А в городе его встречает Видура, скорбный, «вышедший от царя»: два праведника, Видура и Юютсу, сходятся среди руин. На них, не запятнавших себя неправдою, и держится та крупица дхармы, что пережила всеобщую гибель.