एतच् छ्रुत्वा तु वचनं वैश्यापुत्रेण भाषितम् ॥
प्राप्तकालम् इति ज्ञात्वा विदुरः सर्वधर्मवित् ॥
अपूजयद् अमेयात्मा युयुत्सुं वाक्यकोविदम् ॥
प्राप्तकालम् इदं सर्वं भवतो भरतक्षये ॥
अद्य त्वम् इह विश्रान्तः श्वो ऽभिगन्ता युधिष्ठिरम् ॥
एतावद् उक्त्वा वचनं विदुरः सर्वधर्मवित् ॥
युयुत्सुं समनुज्ञाप्य प्रविवेश नृपक्षयम् ॥
युयुत्सुर् अपि तां रात्रिं स्वगृहे न्यवसत् तदा ॥
etac chrutvā tu vacanaṃ vaiśyāputreṇa bhāṣitam ||
prāptakālam iti jñātvā viduraḥ sarvadharmavit ||
apūjayad ameyātmā yuyutsuṃ vākyakovidam ||
prāptakālam idaṃ sarvaṃ bhavato bharatakṣaye ||
adya tvam iha viśrāntaḥ śvo 'bhigantā yudhiṣṭhiram ||
etāvad uktvā vacanaṃ viduraḥ sarvadharmavit ||
yuyutsuṃ samanujñāpya praviveśa nṛpakṣayam ||
yuyutsur api tāṃ rātriṃ svagṛhe nyavasat tadā ||
Санджая сказал: «Услышав же это слово, сказанное сыном вайшийки, и поняв, что оно своевременно, Видура, знаток всей дхармы, молвил: „Своевременно всё это у тебя, при гибели Бхаратов. Ныне ты здесь отдохни, а завтра пойдёшь к Юдхиштхире“. Столько сказав, Видура, знаток всей дхармы, отпустив Юютсу, вошёл в покои царя».
e85bca99b550 · published Jun 20, 2026, 3:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Видура, «знаток всей дхармы», одобряет поступок Юютсу как «своевременный» и шлёт его наутро к Юдхиштхире — тем признавая в нём законного посредника меж домом отца и победившим царём дхармы. Глава замыкается на двух праведниках и на пороге покоев скорбящего слепого царя: за громом войны наступает тишина оплакивания, и впереди — долгий труд примирения живых.