रुषङ्गुर् ब्राह्मणो वृद्धस् तपोनित्यश् च भारत ॥
देहन्यासे कृतमना विचिन्त्य बहुधा बहु ॥
ततः सर्वान् उपादाय तनयान् वै महातपाः ॥
रुषङ्गुर् अब्रवीत् तत्र नयध्वं मा पृथूदकम् ॥
विज्ञायातीतवयसं रुषङ्गुं ते तपोधनाः ॥
तं वै तीर्थम् उपानिन्युः सरस्वत्यास् तपोधनम् ॥
स तैः पुत्रैस् तदा धीमान् आनीतो वै सरस्वतीम् ॥
पुण्यां तीर्थशतोपेतां विप्रसंघैर् निषेविताम् ॥
स तत्र विधिना राजन्न् आप्लुतः सुमहातपाः ॥
ज्ञात्वा तीर्थगुणांश् चैव प्राहेदम् ऋषिसत्तमः ॥
सुप्रीतः पुरुषव्याघ्र सर्वान् पुत्रान् उपासतः ॥
ruṣaṅgur brāhmaṇo vṛddhas taponityaś ca bhārata ||
dehanyāse kṛtamanā vicintya bahudhā bahu ||
tataḥ sarvān upādāya tanayān vai mahātapāḥ ||
ruṣaṅgur abravīt tatra nayadhvaṃ mā pṛthūdakam ||
vijñāyātītavayasaṃ ruṣaṅguṃ te tapodhanāḥ ||
taṃ vai tīrtham upāninyuḥ sarasvatyās tapodhanam ||
sa taiḥ putrais tadā dhīmān ānīto vai sarasvatīm ||
puṇyāṃ tīrthaśatopetāṃ viprasaṃghair niṣevitām ||
sa tatra vidhinā rājann āplutaḥ sumahātapāḥ ||
jñātvā tīrthaguṇāṃś caiva prāhedam ṛṣisattamaḥ ||
suprītaḥ puruṣavyāghra sarvān putrān upāsataḥ ||
«Рушангу, старый брахман, и постоянный в подвижничестве, о Бхарата, на оставление тела решившийся умом, поразмыслив многократно и много, тогда, взяв всех сыновей, великий подвижник, Рушангу сказал там: „Ведите меня в Притхудаку“. Узнав престарелого Рушангу, те подвижники к тому броду Сарасвати привели подвижника. Он, теми сыновьями тогда, мудрый, приведённый к Сарасвати, святой, с сотней бродов, чтимой сонмами брахманов, — он там, по уставу, о царь, омывшийся, великий подвижник, и узнав достоинства брода, сказал это, лучший из риши».
667d438a13e7 · published Jun 20, 2026, 4:05:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Старый Рушангу, решив оставить тело, велит вести себя именно в Притхудаку, на Сарасвати, — ибо место исхода важно столь же, сколь и сам исход. Мудрый избирает для последнего часа святой брод, дабы расставание с телом совершилось в благодати. Так предание учит: к смерти должно готовиться загодя и встречать её в освящённом месте, обратив самый конец жизни в венчающий её обряд.