ब्रह्मा शतक्रतुर् विष्णुर् विश्वेदेवा महर्षयः ॥
न विदुस् त्वां तु तत्त्वेन कुतो वेत्स्यामहे वयम् ॥
त्वत्तः प्रवर्तते कालस् त्वयि कालश् च लीयते ॥
कालाख्यः पुरुषाख्यश् च ब्रह्माख्यश् च त्वम् एव हि ॥
तनवस् ते स्मृतास् तिस्रः पुराणज्ञैः सुरर्षिभिः ॥
अधिपौरुषम् अध्यात्मम् अधिभूताधिदैवतम् ॥
अधिलोक्याधिविज्ञानम् अधियज्ञस् त्वम् एव हि ॥
त्वां विदित्वात्मदेहस्थं दुर्विदं दैवतैर् अपि ॥
विद्वांसो यान्ति निर्मुक्ताः परं भावम् अनामयम् ॥
brahmā śatakratur viṣṇur viśvedevā maharṣayaḥ ||
na vidus tvāṃ tu tattvena kuto vetsyāmahe vayam ||
tvattaḥ pravartate kālas tvayi kālaś ca līyate ||
kālākhyaḥ puruṣākhyaś ca brahmākhyaś ca tvam eva hi ||
tanavas te smṛtās tisraḥ purāṇajñaiḥ surarṣibhiḥ ||
adhipauruṣam adhyātmam adhibhūtādhidaivatam ||
adhilokyādhivijñānam adhiyajñas tvam eva hi ||
tvāṃ viditvātmadehasthaṃ durvidaṃ daivatair api ||
vidvāṃso yānti nirmuktāḥ paraṃ bhāvam anāmayam ||
«„Брахма, Шатакрату, Вишну, Вишведевы, махариши не знают тебя доподлинно — откуда познаем мы? От тебя исходит Время, в тебе Время и растворяется; именуемый Временем, Пурушей и Брахманом — ты же ведь. Тела твои три помянуты знатоками пуран, божественными риши: адхипауруша, адхьятма, адхибхута и адхидайвата. Тебя познав, в своём теле сущего, труднопознаваемого и богами, учёные идут, освобождённые, в высшее состояние, беспечальное“».
283161b72404 · published Jun 20, 2026, 8:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гимн исповедует непостижимость Господа: если Брахма, Индра, Вишну Его не знают «доподлинно», то «откуда познаем мы»? Знаменательно, что Он — источник и предел Времени, именуемый Кālā, Пурушей и Брахманом, и явлен в трёх космических измерениях (adhyātma и пр.). И при всей запредельности Он пребывает «в собственном теле» каждого: познавший этого внутреннего, сокровенного Бога освобождается. Так высшее знание есть узрение Господа в тайнике своего же сердца.