रात्र्यहःश्रोत्रनयनः पक्षमासशिरोभुजः ॥
ऋतुवीर्यस् तपोधैर्यो ह्य् अब्दगुह्योरुपादवान् ॥
मृत्युर् यमो हुताशश् च कालः संहारवेगवान् ॥
कालस्य परमा योनिः कालश् चायं सनातनः ॥
चन्द्रादित्यौ सनक्षत्रौ सग्रहौ सह वायुना ॥
ध्रुवः सप्तर्षयश् चैव भुवनाः सप्त एव च ॥
प्रधानं महद् अव्यक्तं विशेषान्तं सवैकृतम् ॥
ब्रह्मादि स्तम्बपर्यन्तं भूतादि सद् असच् च यत् ॥
अष्टौ प्रकृतयश् चैव प्रकृतिभ्यश् च यत् परम् ॥
अस्य देवस्य यद् भागं कृत्स्नं संपरिवर्तते ॥
rātryahaḥśrotranayanaḥ pakṣamāsaśirobhujaḥ ||
ṛtuvīryas tapodhairyo hy abdaguhyorupādavān ||
mṛtyur yamo hutāśaś ca kālaḥ saṃhāravegavān ||
kālasya paramā yoniḥ kālaś cāyaṃ sanātanaḥ ||
candrādityau sanakṣatrau sagrahau saha vāyunā ||
dhruvaḥ saptarṣayaś caiva bhuvanāḥ sapta eva ca ||
pradhānaṃ mahad avyaktaṃ viśeṣāntaṃ savaikṛtam ||
brahmādi stambaparyantaṃ bhūtādi sad asac ca yat ||
aṣṭau prakṛtayaś caiva prakṛtibhyaś ca yat param ||
asya devasya yad bhāgaṃ kṛtsnaṃ saṃparivartate ||
«„Ночь-день — уши-очи его, полумесяц-месяц — голова-руки, времена года — мощь, подвиг — стойкость, год — сокровенное его, с великими бёдрами и стопами. Смерть, Яма, огонь, Время с разрушительной стремительностью; Времени высшее лоно — и Время он, вечный. Луна-Солнце со звёздами, с планетами, с ветром, Дхрува, семь риши, и семь миров; прадхана, махат, непроявленное, до частностей, с видоизменениями; от Брахмы до пучка травы, первостихии, бытие и небытие, что есть; восемь пракрити, и что за пракрити выше, — всё это, что есть доля этого бога, целиком обращается“».
2bc4014da9ca · published Jun 20, 2026, 8:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гимн являет вселенскую форму (viśva-rūpa): ночь и день — очи Господа, времена года — его мощь, Время — его стремительность; и всё мироздание, от Брахмы до былинки, от первостихий до того, «что за пракрити», есть лишь «доля» Его, что вращается в Нём. Знаменательно это слово «доля» (bhāga): необъятная вселенная — не весь Бог, а лишь часть Его проявления. Так за всем космосом прозревается Тот, Кто несоизмеримо больше космоса, ибо космос — только край Его ризы.