नूनम् अद्य कृतार्थाः स्म नूनं प्राप्ताः सतां गतिम् ॥
यां गतिं प्राप्नुवन्तीह ज्ञाननिर्मलबुद्धयः ॥
अहो मूढाः स्म सुचिरम् इमं कालम् अचेतसः ॥
यन् न विद्मः परं देवं शाश्वतं यं विदुर् बुधाः ॥
सो ऽयम् आसादितः साक्षाद् बहुभिर् जन्मभिर् मया ॥
भक्तानुग्रहकृद् देवो यं ज्ञात्वामृतम् अश्नुते ॥
देवासुरमनुष्याणां यच् च गुह्यं सनातनम् ॥
गुहायां निहितं ब्रह्म दुर्विज्ञेयं सुरैर् अपि ॥
nūnam adya kṛtārthāḥ sma nūnaṃ prāptāḥ satāṃ gatim ||
yāṃ gatiṃ prāpnuvantīha jñānanirmalabuddhayaḥ ||
aho mūḍhāḥ sma suciram imaṃ kālam acetasaḥ ||
yan na vidmaḥ paraṃ devaṃ śāśvataṃ yaṃ vidur budhāḥ ||
so 'yam āsāditaḥ sākṣād bahubhir janmabhir mayā ||
bhaktānugrahakṛd devo yaṃ jñātvāmṛtam aśnute ||
devāsuramanuṣyāṇāṃ yac ca guhyaṃ sanātanam ||
guhāyāṃ nihitaṃ brahma durvijñeyaṃ surair api ||
«„Верно, ныне мы достигли цели, верно, обрели благих стезю — какую стезю обретают здесь те, чей разум очищен знанием. О, глупы мы были столь долго, это время, неразумные, — что не знали высшего бога, вечного, коего знают мудрые. Вот он достигнут воочию многими рождениями мною — милость преданным творящий бог, коего познав, вкушают бессмертие. Он — богов, асуров, людей вечная тайна, в тайнике сокрытый Брахман, труднопознаваемый и богами“».
5e97a23006a4 · published Jun 20, 2026, 8:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гимн вспыхивает радостью обретения и горьким покаянием: «глупы мы были столь долго, что не знали высшего бога». Знаменательно признание «многими рождениями мною достигнут»: богопознание есть венец долгого паломничества души сквозь жизни. И назван Господь «милость преданным творящим» (bhaktānugrahakṛt): сокрытый «в тайнике», труднопознаваемый и богами, Он открывается не учёности, а любви. Познать Его — значит «вкусить бессмертие».