ये चैनं संप्रपद्यन्ते भक्तियोगेन भारत ॥
तेषाम् एवात्मनात्मानं दर्शयत्य् एष हृच्छयः ॥
यं ज्ञात्वा न पुनर्जन्म मरणं चापि विद्यते ॥
यं विदित्वा परं वेद्यं वेदितव्यं न विद्यते ॥
यं लब्ध्वा परमं लाभं मन्यते नाधिकं पुनः ॥
प्राणसूक्ष्मां परां प्राप्तिम् आगच्छत्य् अक्षयावहाम् ॥
यं सांख्या गुणतत्त्वज्ञाः सांख्यशास्त्रविशारदाः ॥
सूक्ष्मज्ञानरताः पूर्वं ज्ञात्वा मुच्यन्ति बन्धनैः ॥
यं च वेदविदो वेद्यं वेदान्तेषु प्रतिष्ठितम् ॥
प्राणायामपरा नित्यं यं विशन्ति जपन्ति च ॥
ye cainaṃ saṃprapadyante bhaktiyogena bhārata ||
teṣām evātmanātmānaṃ darśayaty eṣa hṛcchayaḥ ||
yaṃ jñātvā na punarjanma maraṇaṃ cāpi vidyate ||
yaṃ viditvā paraṃ vedyaṃ veditavyaṃ na vidyate ||
yaṃ labdhvā paramaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ punaḥ ||
prāṇasūkṣmāṃ parāṃ prāptim āgacchaty akṣayāvahām ||
yaṃ sāṃkhyā guṇatattvajñāḥ sāṃkhyaśāstraviśāradāḥ ||
sūkṣmajñānaratāḥ pūrvaṃ jñātvā mucyanti bandhanaiḥ ||
yaṃ ca vedavido vedyaṃ vedānteṣu pratiṣṭhitam ||
prāṇāyāmaparā nityaṃ yaṃ viśanti japanti ca ||
«„Кто же к нему прибегают йогою преданности, о Бхарата, — тем-то Собою Себя являет этот, в сердце сущий. Коего познав, нет вновь рождения и смерти не бывает; коего познав, высшее познаваемое, познаваемого не остаётся; коего обретя, высшее обретение, не мнит большего вновь, тончайшее высшее достижение обретает, нетленность несущее. Коего санкхьяики, знатоки сути гун, в санкхья-шастре сведущие, в тонком знании радеющие, прежде познав, освобождаются от уз; коего знатоки Веды знают как познаваемое, в Ведантах утверждённое, в пранаяме усердные всегда, в коего входят и коего повторяют“».
90a8ebaa1e1e · published Jun 20, 2026, 8:15:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Сердцевина гимна — тайна богоявления: «прибегающим к нему преданностью (bhakti-yoga) Он Сам Собою являет Себя». Знаменательно созвучие с Гитою: не усилием постигается Бог, но Он Сам открывается любящему. И все пути — санкхья, веданта, пранаяма — сходятся к одному и тому же Господу: знание гун, ведантическое познаваемое, йогическое повторение ведут в Него же. Так бхакти не противостоит знанию, но венчает его: и мудрец, и преданный входят в единого Бога.