तेजसा वपुषा चैव गावो वह्निसमा भुवि ॥
गावो हि सुमहत् तेजः प्राणिनां च सुखप्रदाः ॥
निविष्टं गोकुलं यत्र श्वासं मुञ्चति निर्भयम् ॥
विराजयति तं देशं पाप्मानं चापकर्षति ॥
गावः स्वर्गस्य सोपानं गावः स्वर्गे ऽपि पूजिताः ॥
गावः कामदुघा देव्यो नान्यत् किं चित् परं स्मृतम् ॥
इत्य् एतद् गोषु मे प्रोक्तं माहात्म्यं पार्थिवर्षभ ॥
गुणैकदेशवचनं शक्यं पारायणं न तु ॥
tejasā vapuṣā caiva gāvo vahnisamā bhuvi ||
gāvo hi sumahat tejaḥ prāṇināṃ ca sukhapradāḥ ||
niviṣṭaṃ gokulaṃ yatra śvāsaṃ muñcati nirbhayam ||
virājayati taṃ deśaṃ pāpmānaṃ cāpakarṣati ||
gāvaḥ svargasya sopānaṃ gāvaḥ svarge 'pi pūjitāḥ ||
gāvaḥ kāmadughā devyo nānyat kiṃ cit paraṃ smṛtam ||
ity etad goṣu me proktaṃ māhātmyaṃ pārthivarṣabha ||
guṇaikadeśavacanaṃ śakyaṃ pārāyaṇaṃ na tu ||
«Блеском и телом коровы огню подобны на земле; коровы ведь — великий блеск, и существам счастье дающие. Поселившееся стадо где дыхание испускает бесстрашно — озаряет тот край и грех отъемлет. Коровы — неба лестница, коровы и в небе чтимы; коровы — желания исполняющие богини, ничего иного выше не помянуто. Так это о коровах мною сказано величие, о бык-царь; части достоинств изречение возможно, исчерпание же — нет».
b27e43da0cf7 · published Jun 20, 2026, 11:10:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Корова явлена и небесною, и освящающею землю: где «спокойно дышит стадо», там самый край озаряется и очищается от греха — благое присутствие кротких животных святит округу. Знаменательно имя «кāмадхену», богиня, исполняющая желания, и «лестница в небо»: корова — и податель всех благ земных, и ступень к небесным. И смиренно заключает мудрец, что изречена лишь часть её достоинств: полнота их неисчерпаема. Так в благоговении пред коровою выражено почтение к самой животворящей, питающей силе, чрез которую нисходит на мир и пропитание, и святость.