Бхишма
परिचर्यां वने तां तु क्षुत्प्रतीघातकारिकाम् ॥
अन्योन्येन निवेद्याथ प्रातिष्ठन्त सहैव ते ॥
एकनिश्चयकार्याश् च व्यचरन्त वनानि ते ॥
आददानाः समुद्धृत्य मूलानि च फलानि च ॥
कदा चिद् विचरन्तस् ते वृक्षैर् अविरलैर् वृताम् ॥
शुचिवारिप्रसन्नोदां ददृशुः पद्मिनीं शुभाम् ॥
बालादित्यवपुःप्रख्यैः पुष्करैर् उपशोभिताम् ॥
वैदूर्यवर्णसदृशैः पद्मपत्रैर् अथावृताम् ॥
नानाविधैश् च विहगैर् जलप्रकरसेविभिः ॥
एकद्वाराम् अनादेयां सूपतीर्थाम् अकर्दमाम् ॥
वृषादर्भिप्रयुक्ता तु कृत्या विकृतदर्शना ॥
यातुधानीति विख्याता पद्मिनीं ताम् अरक्षत ॥
शुनःसखसहायास् तु बिसार्थं ते महर्षयः ॥
पद्मिनीम् अभिजग्मुस् ते सर्वे कृत्याभिरक्षिताम् ॥
paricaryāṃ vane tāṃ tu kṣutpratīghātakārikām ||
anyonyena nivedyātha prātiṣṭhanta sahaiva te ||
ekaniścayakāryāś ca vyacaranta vanāni te ||
ādadānāḥ samuddhṛtya mūlāni ca phalāni ca ||
kadā cid vicarantas te vṛkṣair aviralair vṛtām ||
śucivāriprasannodāṃ dadṛśuḥ padminīṃ śubhām ||
bālādityavapuḥprakhyaiḥ puṣkarair upaśobhitām ||
vaidūryavarṇasadṛśaiḥ padmapatrair athāvṛtām ||
nānāvidhaiś ca vihagair jalaprakarasevibhiḥ ||
ekadvārām anādeyāṃ sūpatīrthām akardamām ||
vṛṣādarbhiprayuktā tu kṛtyā vikṛtadarśanā ||
yātudhānīti vikhyātā padminīṃ tām arakṣata ||
śunaḥsakhasahāyās tu bisārthaṃ te maharṣayaḥ ||
padminīm abhijagmus te sarve kṛtyābhirakṣitām ||
«Служение в лесу то, голода-отвращение творящее, друг другу поведав затем, отправились вместе они. Единым решением связанные, бродили по лесам они, беря, выкапывая коренья и плоды. Однажды, бродя, они деревьями густыми окружённый, с чистой ясной водою увидели лотосный пруд прекрасный, юному солнцу подобными лотосами украшенный, вайдурье-цвету подобными лотос-листьями покрытый, разными птицами, воды-обилие любящими, с одним входом, неприступный, с добрым берегом, безыльный. Вришадарбхи насланная же Критья, ужасная видом, „Ятудхани“ прозванная, пруд тот стерегла. С Шунахсакхой-спутником, ради лотос-волокон, те махариши к пруду подошли они, все, Критьёю охраняемому».
4a58cf1f2583 · published Jun 21, 2026, 2:50:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Странник и мудрецы, условившись о совместном житии, странствуют как одно братство, кормясь кореньями. И вот им открывается дивный лотосный пруд — чистый, ясноводный, в густой сени дерев, в сиянии лотосов, цветом подобных вайдурье, оживлённый птицами. Красота его обманчива: пруд стережёт насланная царём людоедица-Критья «Ятудхани», подстерегающая их погибель. Знаменательно, что соблазн вновь облечён в прелесть: за манящею красотою воды таится смерть. Голодные мудрецы, влекомые нуждою к лотос-волокнам, приближаются к ловушке — и спасёт их не их собственная сила, истощённая постом, а незримое заступничество переодетого бога, идущего с ними.