Mahabharata · 14.20.9
॥
Devanāgarī
रक्षोभिर् वध्यमानेषु दृश्यद्रव्येषु कर्मसु ॥
आत्मस्थम् आत्मना तेन दृष्टम् आयतनं मया ॥
Transliteration (IAST)
rakṣobhir vadhyamāneṣu dṛśyadravyeṣu karmasu ||
ātmastham ātmanā tena dṛṣṭam āyatanaṃ mayā ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
रक्षोभिः वध्यमानेषुrakṣobhiḥ vadhyamāneṣu[когда] губимы ракшасами; когда [плоды дел] уничтожаются [помрачающими силами]
दृश्यद्रव्येषु कर्मसुdṛśyadravyeṣu karmasu[в] зримо-вещественных деяниях; в зримо-вещественных деяниях
आत्मस्थम् आत्मना तेनātmastham ātmanā tenaв себе пребывающее им самим [узрением]; в себе пребывающее — тем самым [внутренним зрением]
दृष्टम् आयतनं मयाdṛṣṭam āyatanaṃ mayāузрено обиталище мною; узрел я [то] обиталище
Translation
[Брахман сказал:] «[Тогда как] зримо-вещественные деяния губятся [преходящими силами], я узрел тем [внутренним зрением] обиталище [высшего], пребывающее в [самом] себе».
Version
1a265a3908e9 · published Jun 21, 2026, 4:35:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Муж свидетельствует: видимые дела гибнут, но он узрел внутри себя нетленное обиталище высшего. Знаменательно противопоставление преходящих внешних дел и непреходящего внутреннего ви́дения. Стих учит, что за тленом внешней обрядности есть нетленная внутренняя святыня; и кто обрёл её созерцанием в себе, тот не зависит более от хрупких плодов видимых дел.