Mahabharata · 14.47.11
॥
Devanāgarī
हित्वा गुणमयं सर्वं कर्म जन्तुः शुभाशुभम् ॥
उभे सत्यानृते हित्वा मुच्यते नात्र संशयः ॥
Transliteration (IAST)
hitvā guṇamayaṃ sarvaṃ karma jantuḥ śubhāśubham ||
ubhe satyānṛte hitvā mucyate nātra saṃśayaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
हित्वा गुणमयं सर्वंhitvā guṇamayaṃ sarvaṃотринув всё, сотканное из гун; оставив всё, состоящее из гун
कर्म जन्तुः शुभाशुभम्karma jantuḥ śubhāśubhamдеяние — существо, благое и злое; и доброе, и злое деяние — [таково] существо
उभे सत्यानृते हित्वाubhe satyānṛte hitvāоба — истину и ложь отринув; отвергнув и истину, и ложь
मुच्यते न अत्र संशयःmucyate na atra saṃśayaḥосвобождается, нет тут сомнения; обретает свободу — в том нет сомнения
Translation
[Брахма сказал:] «Отринув всё, сотканное из гун, и деяние доброе и злое, отвергнув и истину, и ложь, — существо освобождается, нет тут сомнения».
Version
b24f073761d6 · published Jun 21, 2026, 6:50:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Освобождение требует оставить не только злое, но и доброе деяние, и даже «истину» наряду с ложью. Знаменательно, что отвергается не различие добра и зла, а самая привязанность к плодам, включая заслугу праведного дела и относительную истину. Стих учит, что последний шаг — за пределы всех пар, даже благих; кто отпустил и грех, и заслугу, и относительное знание, тот не держится более ни за что в мире гун и потому свободен.