Mahabharata · 14.70.17
॥
Devanāgarī
वैशंपायन उवाच
इत्य् उक्तः स तु धर्मात्मा कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥
अश्वमेधस्य कौरव्य चकाराहरणे मतिम् ॥
Transliteration (IAST)
vaiśaṃpāyana uvāca
ity uktaḥ sa tu dharmātmā kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
aśvamedhasya kauravya cakārāharaṇe matim ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
इति उक्तः स तु धर्मात्माiti uktaḥ sa tu dharmātmāтак сказанный, он, праведный; так [когда было] сказано, он, праведный
कुरुराजः युधिष्ठिरःkururājaḥ yudhiṣṭhiraḥцарь Куру Юдхиштхира; царь Куру Юдхиштхира
अश्वमेधस्य कौरव्यaśvamedhasya kauravyaашвамедхи, о Каурава; ашвамедхи, о Каурава
चकार आहरणे मतिम्cakāra āharaṇe matimобратил [к] совершению мысль; обратил мысль к совершению
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Так [когда было] сказано, он, праведный царь Куру Юдхиштхира, обратил мысль к совершению ашвамедхи, о Каурава».
Version
b4457bda070e · published Jun 21, 2026, 8:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
По слову Вьясы Юдхиштхира утверждается в решении совершить жертву. Знаменательно, что замысел его обретает твёрдость лишь по благословении мудрого: послушание претворяет намерение в решимость. Стих учит, что утверждённое наставником намерение становится непоколебимым: благословение даёт силу решению. Кто скрепляет своё благое намерение словом духовного руководителя, обретает в нём опору; и решимость Юдхиштхиры по слову Вьясы являет, что и в самом замысле богопочитания преданный опирается не на свою волю, а на дозволение свыше, и оттого мысль его непреклонна.