Sanandana
मूर्द्धास्यबाहुहृत्क्रोडांतर्बस्तिव्यंजसोनखः ॥ जानुजंघांघ्नियुगलं कालांगानि क्रियादयः
भौमास्फुजिबुधेंदुश्च रविसौम्यसिताः कुजः ॥ गुरुमंदार्किगुरवो मेषादीनामधीश्वराः
होरे विषमभेर्केदोः समये शशिसूर्ययोः ॥ आदिपञ्चनवाधीशाद्रेष्काणेशाः प्रकीर्तिताः
पंचेष्टाष्टाद्रिपंचांशा कुजार्कीज्यज्ञशुक्रगाः ॥ ओजे विपर्ययाद्युग्मे त्रिशांशेशाः समीरिताः
क्रियणतौलिकर्काद्या मेषादिषु नवांशकाः ॥ स्वभाद्द्वादशभागेशाः षड्र्गं राशिपूर्वकम्
गोजाश्च कर्कयुग्मेन रात्र्याख्या पृष्टकोदयाः ॥ शेषा दिनाख्यास्तूभयं तिमिः क्रूरः सौम्यः पुमान्
पुमान् स्री च क्लीबश्चरस्थिरद्विःस्वभावकाः ॥ मेषाद्याः पूर्वतोदिक्स्थाः स्वस्वस्थानचरास्तथा
अजोक्षेणांगनाकीटझषजूका इनादितः ॥ उच्चानि द्वित्रिमनुयुक्तिथीषुभनखांशकैः
तत्तत्सप्तमनीचानि प्राङ्मध्यांत्यांशकाः क्रमात् ॥ वर्गोत्तमाश्चराधेषु भावाद्द्वादश मूर्तिमान्
सिंहोक्षाविस्रश्चतौ लिकुभाः सूर्यात्रिकोणभम् ॥ चतुरस्रं तूर्यमृत्युत्रिकोणं नवपंचमम्
रिःफाष्टषट्कं त्रिकभं केंद्रं प्राक्तुर्यसप्तखम् ॥ नृपादः कीटपशवो बलाढ्याः केंद्रगाः क्रमात्
केंद्रात्परं पणफरमापोक्लिममतः परम् ॥ रक्तः श्वेतः शुकनिभः पाटलो धूम्रपांडुरौ
चित्रः कृष्णः पीतपिंगौ बभ्रुः स्वच्छः प्रभाक्रियात् ॥ साम्याशाख्यप्लवत्वं स्याद्द्वितीये वशिरर्कभात्
कालात्मार्को मनश्चन्द्रः कुजः सत्वं वचो बुधः ॥ जीवो ज्ञानं सुखं शुक्रः कामो दुःखं दिनेशजः
नृपौ रवीन्दू नेतासृक् कुमारो ज्ञः कवीज्यकौ ॥ सचिवो सूर्यजः प्रेष्यो मतो ज्योतिर्विदां वरैः
ताम्रशुक्लरक्तहरित्पीतचित्रासिता रवेः ॥ वर्णा व अव्यहहरीद्रा शचीकौधिपारवेः
रविशुक्रारराह्वर्केन्दुविदीज्या दिगीश्वराः ॥ क्षीणेंद्वर्काररविजाः पापा पापयुतो बुधः
क्लिबौ बुधार्की शुक्रेन्दू स्रियौ शेषा नराः स्मृताः ॥ शिखिभूमिपयोवारिवासिनो भूसुतादयः
mūrddhāsyabāhuhṛtkroḍāṃtarbastivyaṃjasonakhaḥ || jānujaṃghāṃghniyugalaṃ kālāṃgāni kriyādayaḥ
bhaumāsphujibudheṃduśca ravisaumyasitāḥ kujaḥ || gurumaṃdārkiguravo meṣādīnāmadhīśvarāḥ
hore viṣamabherkedoḥ samaye śaśisūryayoḥ || ādipañcanavādhīśādreṣkāṇeśāḥ prakīrtitāḥ
paṃceṣṭāṣṭādripaṃcāṃśā kujārkījyajñaśukragāḥ || oje viparyayādyugme triśāṃśeśāḥ samīritāḥ
kriyaṇataulikarkādyā meṣādiṣu navāṃśakāḥ || svabhāddvādaśabhāgeśāḥ ṣaḍrgaṃ rāśipūrvakam
gojāśca karkayugmena rātryākhyā pṛṣṭakodayāḥ || śeṣā dinākhyāstūbhayaṃ timiḥ krūraḥ saumyaḥ pumān
pumān srī ca klībaścarasthiradviḥsvabhāvakāḥ || meṣādyāḥ pūrvatodiksthāḥ svasvasthānacarāstathā
ajokṣeṇāṃganākīṭajhaṣajūkā ināditaḥ || uccāni dvitrimanuyuktithīṣubhanakhāṃśakaiḥ
tattatsaptamanīcāni prāṅmadhyāṃtyāṃśakāḥ kramāt || vargottamāścarādheṣu bhāvāddvādaśa mūrtimān
siṃhokṣāvisraścatau likubhāḥ sūryātrikoṇabham || caturasraṃ tūryamṛtyutrikoṇaṃ navapaṃcamam
riḥphāṣṭaṣaṭkaṃ trikabhaṃ keṃdraṃ prākturyasaptakham || nṛpādaḥ kīṭapaśavo balāḍhyāḥ keṃdragāḥ kramāt
keṃdrātparaṃ paṇapharamāpoklimamataḥ param || raktaḥ śvetaḥ śukanibhaḥ pāṭalo dhūmrapāṃḍurau
citraḥ kṛṣṇaḥ pītapiṃgau babhruḥ svacchaḥ prabhākriyāt || sāmyāśākhyaplavatvaṃ syāddvitīye vaśirarkabhāt
kālātmārko manaścandraḥ kujaḥ satvaṃ vaco budhaḥ || jīvo jñānaṃ sukhaṃ śukraḥ kāmo duḥkhaṃ dineśajaḥ
nṛpau ravīndū netāsṛk kumāro jñaḥ kavījyakau || sacivo sūryajaḥ preṣyo mato jyotirvidāṃ varaiḥ
tāmraśuklaraktaharitpītacitrāsitā raveḥ || varṇā va avyahaharīdrā śacīkaudhipāraveḥ
raviśukrārarāhvarkenduvidījyā digīśvarāḥ || kṣīṇeṃdvarkāraravijāḥ pāpā pāpayuto budhaḥ
klibau budhārkī śukrendū sriyau śeṣā narāḥ smṛtāḥ || śikhibhūmipayovārivāsino bhūsutādayaḥ
Голова и лицо, руки, сердце, чрево, нутро, пузырь и срам, а с ними колени, голени и обе стопы — это члены Времени-Пуруши, и они идут от Овна по порядку. Владыки знаков от Овна таковы: Марс, Венера, Меркурий и Луна, затем Солнце, Меркурий и Венера, Марс, Юпитер и Сатурн, Сатурн и Юпитер. В половине знака, в хоре, в нечётном знаке первая доля отдана Солнцу, а в чётном — Луне. Владыки дрекканы — хозяева первого, пятого и девятого знаков от данного. Тримшамши делятся на пять, пять, восемь, семь и пять градусов и принадлежат Марсу, Сатурну, Юпитеру, Меркурию и Венере — в нечётном знаке в этом порядке, в чётном обратным. Навамши в знаках от Овна начинаются с Овна, с Весов и с Рака, а владыки двенадцатых долей отсчитываются от самого знака: так составляются шесть варг. Телец и Овен с Раком и Близнецами зовутся ночными и восходят спиною; остальные — дневными, а Рыба двойственна. Знак бывает жестоким и благим, мужским, женским и средним, подвижным, неподвижным и двутельным; знаки от Овна стоят по сторонам света, начиная с востока, и каждый движется в своём месте. Овен, Телец, Дева, Рак, Рыбы и Весы — места возвышения светил, начиная с Солнца, на градусах десять, три, двадцать восемь, пятнадцать, пять, двадцать семь и двадцать; падения — в седьмых от них знаках. Первые, средние и последние доли идут по порядку, а варготтама — в началах подвижных и прочих знаков; двенадцать бхав от лагны и составляют воплощённое тело гороскопа. Лев, Телец, Скорпион и Весы, тригональный знак от Солнца, четырёхугольник, четвёртый с восьмым, девятый с пятым — так считаются места. Двенадцатый, восьмой и шестой зовутся трик, а первый, четвёртый, седьмой и десятый — кендра; знаки царские, знаки насекомых и четвероногих полны силы, когда стоят в кендре. Следующее за кендрой зовётся панапхара, а дальнейшее — апоклима. Цвета таковы: красный, белый, как у попугая, бледно-розовый, дымчатый и белёсый, пёстрый, чёрный, жёлтый и рыжий, бурый и прозрачный; сияние отсчитывается от Овна, а равенство, сторона света, имя и плавучесть — от второго, от знака Солнца. Солнце — душа Времени, Луна — ум, Марс — мощь, Меркурий — речь, Юпитер — знание и счастье, Венера — желание, а сын Солнца Сатурн — страдание. Солнце и Луна — двое царей, Марс — предводитель, Меркурий — царевич, Венера и Юпитер — советники, сын Солнца — слуга: так признано лучшими из знатоков светил. Цвета от Солнца — медный, белый, красный, зелёный, жёлтый, пёстрый и чёрный, а также цвет куркумы; владыки сторон света отсчитываются от Солнца и суть Солнце, Венера, Марс, Раху, Сатурн, Луна, Меркурий и Юпитер. Убывающая Луна, Солнце, Марс и Сатурн злотворны, злотворен и Меркурий, соединённый со злотворным. Меркурий и Сатурн среднего рода, Венера и Луна женского, остальные мужского; а обитают они, начиная с Марса, в огне, в земле, в молоке и в воде.
8b203eea622e · published Sep 5, 2026, 6:39:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Глава открывается не предсказанием, а разметкой. Прежде чем сказать хоть слово о судьбе человека, текст выстраивает тело Времени: голова — Овен, лицо — Телец, руки — Близнецы, и так до стоп в Рыбах. Круг зодиака здесь не отвлечённая сетка координат, а Пуруша, у которого есть члены, и каждый градус неба оказывается частью живого целого. Отсюда и вся дальнейшая техника: варги, хоры, дрекканы, навамши — это не произвол дробления, а способ рассмотреть одно и то же тело со всё большим приближением.
Примечательно, каким языком описаны планеты. Солнце названо душою Времени, Луна — умом, Марс — мощью, Меркурий — речью, Юпитер — знанием и счастьем, Венера — желанием, Сатурн — страданием. Это перечень не небесных тел, а составных частей внутреннего человека, вынесенных на небосвод. И тут же — придворная иерархия: двое царей, предводитель, царевич, двое советников, слуга. Небо описано как двор и как личность разом, потому что для этой традиции космос вообще не бывает безличным.
Важна и оговорка о Меркурии: сам по себе он не благ и не зол, но становится злотворным в соединении со злотворным. Природа планеты, как и природа человека, не задана намертво — она проявляется в обществе, которое та себе избирает. Тот же принцип управляет и знаком: он «полон силы», лишь когда стоит в кендре, то есть в опоре. Сила здесь всюду понимается как соответствие месту, а не как свойство, носимое с собою.