देवा ऊचुः
सुतामस्मै ददौ शक्रो देवसेनेति विश्रुताम् । पत्न्यर्थं देवदेवेशो ददौ विष्णुरथायुधम्
यक्षाणां दशलक्षाणि ददावस्य धनाधिपः । ददौ हुताशनस्तेजो ददौ वायुश्च वाहनम्
ददौ क्रीडनकं त्वष्टा कुक्कुटं कामरूपिणम् । एवं सुरास्तु ते सर्वे परिवारमनन्तकम्
ददुर्मुदितचेतस्काः स्कंदायादित्यवर्चसे । जानुभ्यामवनौ स्थित्वा सुरसंघास्तमस्तुवन्
स्तोत्रेणानेन वरदं षण्मुखं मुख्यशः सुराः । नमः कुमाराय महाप्रभाय स्कंदाय चास्कंदिति दानवाय
नवार्क बिम्बप्रतिमप्रभाव नमोस्तु गुह्याय गुहाय तुभ्यम् । नमोस्तुतेलोक भयापहाय नमोस्तुतेलोककृपापराय
नमो विशालामललोचनाय नमो विशाखाय महाव्रताय । नमो नमस्तेस्तुरणोत्कटायनमो मयूरोज्ज्वलवाहनाय
नमोस्तु केयूरधराय तुभ्यं नमो धृतोदग्रपताकिने ते । नमः प्रभावप्रणताय तेस्तु नमोऽस्तु घंटाधरधैर्यशालिने
कं वः कामं प्रयच्छामि भवंतो ब्रूत निर्वृताः । यद्यप्यसाध्यं कृत्यं नो हृदये चिंतितं चिरम्
इत्युक्तास्तु सुरास्तेन प्रोचुः प्रणतमौलयः । सर्व एव महात्मानं गुहं मुदितमानसाः
दैत्येंद्रस्तारको नाम सर्वामरकुलांतकृत् । बलवान् दुर्जयस्तीक्ष्णो दुराचारोतिकोपनः
तमेव जहि दुर्धर्ष दैत्यं सर्वविनाशनम् । उपस्थितः कृत्यशेषो ह्यस्माकं च भयावहः
हिरण्यकशिपुश्चोग्रो ह्यवध्यो देवतागणैः । यज्ञघ्नः पापकर्मा वै येन ब्रह्मापि तापितः
एतौ हरस्वभद्रं ते तावकं च महाबलम् । एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वा सर्वामरपदानुगः
जगाम जगतां नाथस्तूयमानोऽमरेश्वरैः । तारकस्य वधार्थाय जगतां कंटकस्य च
sutāmasmai dadau śakro devaseneti viśrutām | patnyarthaṃ devadeveśo dadau viṣṇurathāyudham
yakṣāṇāṃ daśalakṣāṇi dadāvasya dhanādhipaḥ | dadau hutāśanastejo dadau vāyuśca vāhanam
dadau krīḍanakaṃ tvaṣṭā kukkuṭaṃ kāmarūpiṇam | evaṃ surāstu te sarve parivāramanantakam
dadurmuditacetaskāḥ skaṃdāyādityavarcase | jānubhyāmavanau sthitvā surasaṃghāstamastuvan
stotreṇānena varadaṃ ṣaṇmukhaṃ mukhyaśaḥ surāḥ | namaḥ kumārāya mahāprabhāya skaṃdāya cāskaṃditi dānavāya
navārka bimbapratimaprabhāva namostu guhyāya guhāya tubhyam | namostuteloka bhayāpahāya namostutelokakṛpāparāya
namo viśālāmalalocanāya namo viśākhāya mahāvratāya | namo namastesturaṇotkaṭāyanamo mayūrojjvalavāhanāya
namostu keyūradharāya tubhyaṃ namo dhṛtodagrapatākine te | namaḥ prabhāvapraṇatāya testu namo'stu ghaṃṭādharadhairyaśāline
kaṃ vaḥ kāmaṃ prayacchāmi bhavaṃto brūta nirvṛtāḥ | yadyapyasādhyaṃ kṛtyaṃ no hṛdaye ciṃtitaṃ ciram
ityuktāstu surāstena procuḥ praṇatamaulayaḥ | sarva eva mahātmānaṃ guhaṃ muditamānasāḥ
daityeṃdrastārako nāma sarvāmarakulāṃtakṛt | balavān durjayastīkṣṇo durācārotikopanaḥ
tameva jahi durdharṣa daityaṃ sarvavināśanam | upasthitaḥ kṛtyaśeṣo hyasmākaṃ ca bhayāvahaḥ
hiraṇyakaśipuścogro hyavadhyo devatāgaṇaiḥ | yajñaghnaḥ pāpakarmā vai yena brahmāpi tāpitaḥ
etau harasvabhadraṃ te tāvakaṃ ca mahābalam | evamuktastathetyuktvā sarvāmarapadānugaḥ
jagāma jagatāṃ nāthastūyamāno'mareśvaraiḥ | tārakasya vadhārthāya jagatāṃ kaṃṭakasya ca
Шакра дал ему в жёны дочь, прославленную как Девасена; Бог богов Вишну дал колесо-оружие. Владыка богатств дал ему десять лакхов якшей; Огонь дал жар, Ветер дал повозку, Тваштар дал игрушку — петуха, принимающего облик по желанию. Так все боги с радостным сердцем дали Сканде, сиянием подобному солнцу, бесконечную свиту. Став коленями на землю, сонмы богов восхвалили его этим гимном — главные боги, Шестиликого, дарующего дары:
«Поклон Кумаре, великому светом, Сканде, несокрушимому для данавы; о ты, чья мощь подобна кругу молодого солнца, — поклон тебе, Тайному, Гухе; поклон тебе, отводящему страх миров; поклон тебе, высшему в милости к мирам; поклон широко- и чистоокому; поклон Вишакхе, великому в обете; поклон, поклон тебе, ярому в битве; поклон тому, чья повозка — блистающий павлин; поклон тебе, носящему наручи; поклон тебе, держащему высокое знамя; поклон тебе, к кому склоняются ради мощи; поклон стойкому, держащему колокол».
«Какое желание вам дать? Скажите, успокоенные; пусть даже недостижимо то дело, что давно задумано у вас в сердце». Так сказанные им, боги со склонёнными головами, все с радостным сердцем, сказали великому духом Гухе:
«Владыка дайтьев по имени Тарака, губитель всего рода бессмертных, могучий, непобедимый, ярый, дурного нрава, крайне гневливый, — его-то и убей, о неодолимый, дайтью, губителя всего: он и есть оставшееся дело и страшен нам. И грозный Хираньякашипу, неуязвимый для сонмов богов, губитель жертв, злодей, которым и Брахма был мучим, — обоих этих устрани; благо тебе, и твоё могущество с тобою». Так сказанный, ответив «да будет так», сопровождаемый всеми богами, пошёл владыка миров, восхваляемый владыками бессмертных, ради убиения Тараки, шипа миров.
f4b9cdcbd7b0 · published Sep 3, 2026, 4:13:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Дары перечислены по хозяйству: колесо, жар, повозка, десять лакхов якшей — и петух-игрушка от Тваштара. Тот, кто снаряжает войско, помнит и о том, что снаряжаемому шесть дней.
Гимн богов весь состоит из «поклон, поклон» — и заканчивается вопросом Сканды: чего вы хотите? Он спрашивает первым, ещё до просьбы, и обещает даже недостижимое. Хвала оказалась предисловием к делу.
Ради этого дела он и родился: боги просили у Брахмы полководца, потому что Тарака непобедим для них. Всё, что происходило до сих пор, — ссора из-за цвета кожи, уход, подвиг, тысяча лет за дверью — оказывается длинной подготовкой к одному удару копья.