राक्षस उवाच
अन्तः प्रविष्टं त्वत्पुत्रमज्ञात्वाहमभक्षयम् । अजानन्भक्षितः पान्थैः सहितोऽसौ सुतस्तव ॥
यथा जीवति मे कुक्षौ यथा भवति रक्षितः । तथा विहितमप्यस्ति दैवेन परमेष्ठिना ॥
गीतैकादशमध्यायं यः पठत्यनिशं द्विजः । तत्प्रभावेण मे मुक्तिर्मृतानां पुनरुद्भवः ॥
कथमेकादशाध्यायसामर्थ्यमिदमद्भुतम् । इति पृष्टो मया विप्र स बभाषे निशाचरः ॥
antaḥ praviṣṭaṃ tvatputramajñātvāhamabhakṣayam | ajānanbhakṣitaḥ pānthaiḥ sahito'sau sutastava ||
yathā jīvati me kukṣau yathā bhavati rakṣitaḥ | tathā vihitamapyasti daivena parameṣṭhinā ||
gītaikādaśamadhyāyaṃ yaḥ paṭhatyaniśaṃ dvijaḥ | tatprabhāveṇa me muktirmṛtānāṃ punarudbhavaḥ ||
kathamekādaśādhyāyasāmarthyamidamadbhutam | iti pṛṣṭo mayā vipra sa babhāṣe niśācaraḥ ||
„Твоего сына, вошедшего внутрь, я съел, не узнав; и он, не ведая, был съеден вместе со странниками. Но чтобы он ожил в моём чреве и был сохранён — так и устроено божественным Высочайшим. Если брахман денно и нощно читает одиннадцатую главу Гиты, то силою её будет и моё освобождение, и новое возникновение умерших“. — „Откуда эта дивная сила у одиннадцатой главы?“ — так спрошенный мною, о брахман, ночной бродяга сказал:
02a2bb180b35 · published Sep 3, 2026, 4:14:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Людоед не отпирается и не торгуется: он прямо говорит, что́ спасёт и его, и съеденных. Странно тут одно — что средство он знает, а сам им не владеет.