ग्रामपाल उवाच
एकादशस्य सामर्थ्यादध्यायस्य भविष्यति । ममापि मुक्तिः पान्थानां पुनरुत्थानमेव च ॥
यो मया कश्चिदुद्गीर्णो ब्राह्मणोऽत्रैव तिष्ठति । स च एकादशाध्यायं जपति स्म निरन्तरम् ॥
स तेनाध्यायमन्त्रेण सप्तवाराभिमन्त्रितम् । विधाय वारि विप्रेन्द्रः क्षिपेद्यदि ममोपरि ॥
ततो मे शापनिर्मुक्तिर्भविष्यति न संशयः ॥ इति तेनास्मि सन्दिष्टः समयायातस्त्वदन्तिकम् ॥
राक्षसः केन पापेन जातोऽसौ वद रक्षक । यत्क्षपायां गृहे तस्मिन्नरान्खादति निद्रितान् ॥
ekādaśasya sāmarthyādadhyāyasya bhaviṣyati | mamāpi muktiḥ pānthānāṃ punarutthānameva ca ||
yo mayā kaścidudgīrṇo brāhmaṇo'traiva tiṣṭhati | sa ca ekādaśādhyāyaṃ japati sma nirantaram ||
sa tenādhyāyamantreṇa saptavārābhimantritam | vidhāya vāri viprendraḥ kṣipedyadi mamopari ||
tato me śāpanirmuktirbhaviṣyati na saṃśayaḥ || iti tenāsmi sandiṣṭaḥ samayāyātastvadantikam ||
rākṣasaḥ kena pāpena jāto'sau vada rakṣaka | yatkṣapāyāṃ gṛhe tasminnarānkhādati nidritān ||
„Силою одиннадцатой главы будет и моё освобождение, и восстание странников. Тот брахман, что был мною изрыгнут, здесь и пребывает: он непрестанно читал одиннадцатую главу. Если владыка брахманов приготовит воду, семикратно заговорённую мантрой той главы, и окропит меня ею, — тогда, без сомнения, придёт мне избавление от проклятия“. Так я им послан и пришёл к тебе». — «А по какому греху он стал ракшасом, что ночью в том доме поедает спящих людей? Скажи, о страж».
d4ee0c632be1 · published Sep 3, 2026, 4:14:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Оказывается, спасшийся ночью брахман был не пропущен, а изрыгнут: людоед не смог его удержать. И у самого людоеда всё уже подготовлено — недостаёт лишь того, кто согласится помочь. Мудрец же спрашивает не о деле, а о причине: за что тот стал таким.