Śrī-Varāha
नमो नारायणेत्युक्त्वा तेषां वै का गतिर्भवेत् ॥ उद्यतेष्वपि शस्त्रेषु हन्यमाना रणे नराः
नामप्रकीर्तनात्तेषां कीदृशी तु गतिर्भवेत् ॥ अहं शिष्या च दासी च तव भक्त्या व्यवस्थिता
रहस्यं धर्मसंयुक्तं तन्ममाचक्ष्व माधव ॥ एवं तत्परमं गुह्यं मम प्रीत्या जगद्गुरो
संचिन्त्य लोकधर्मार्थं तद्भवान् वक्तुमर्हति
namo nārāyaṇetyuktvā teṣāṃ vai kā gatirbhavet || udyateṣvapi śastreṣu hanyamānā raṇe narāḥ
nāmaprakīrtanātteṣāṃ kīdṛśī tu gatirbhavet || ahaṃ śiṣyā ca dāsī ca tava bhaktyā vyavasthitā
rahasyaṃ dharmasaṃyuktaṃ tanmamācakṣva mādhava || evaṃ tatparamaṃ guhyaṃ mama prītyā jagadguro
saṃcintya lokadharmārthaṃ tadbhavān vaktumarhati
«„Сказав «поклон Нараяне», — какая была бы у них участь? И при поднятых оружиях убиваемые в битве люди — от возглашения имени какова была бы у них участь? Я — ученица и раба, утверждённая твоею преданностью; тайну, с дхармою соединённую, то мне поведай, о Мадхава. Так то высшее тайное — мне, из любви, о наставник мира; обдумав, ради дхармы мира, то изволь сказать“».
iti śrīvarāhapurāṇe pṛthivyāḥ praśno nāma caturdaśādhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
604d12c9f9b1 · published Sep 4, 2026, 5:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Последний вопрос — о человеке под занесённым оружием. Ни поста, ни подвига у него не осталось, только имя, которое он успевает выговорить.
Земля называет себя двумя словами: ученица и раба. Та, ради которой Бог принял облик вепря, не просит для себя ни места, ни чина.
И просит она не для себя: «ради дхармы мира». Весь этот длинный список задан для тех, кто будет читать после неё.