Śrī-Varāha
विस्मयं परमं गत्वा साधु साध्वित्यपूजयत् ॥ तस्मिन् क्षेत्रे च यत्कर्म कर्त्तव्यं धर्मसंहितम्
तच्छ्रुत्वा कानिचिद्देवी स्वयं चक्रे पतिव्रता ॥ अन्येऽपि सर्वे तच्छ्रुत्वा यस्य यद्रोचते प्रियम्
तत्तत्सर्वेऽपि कुर्वंति विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ तत्र तौ दम्पती द्रव्यमन्नं रत्नं द्विजेषु च
ददतुः परमप्रीतौ पात्रेभ्यश्च यथार्हतः ॥ येऽन्ये तत्सार्थमासाद्य यातास्तेऽपि वसुन्धरे
ब्राह्मणेभ्यो ददुः स्वानि विष्णुभक्त्या यतव्रताः ॥ तत्र स्थित्वा वरारोहे मम कर्मव्यवस्थितः
तत्क्षेत्रस्य प्रभावेण श्वेतद्वीपमुपागताः ॥ एवं स राजपुत्रोऽपि मम कर्मव्यवस्थितः
vismayaṃ paramaṃ gatvā sādhu sādhvityapūjayat || tasmin kṣetre ca yatkarma karttavyaṃ dharmasaṃhitam
tacchrutvā kāniciddevī svayaṃ cakre pativratā || anye'pi sarve tacchrutvā yasya yadrocate priyam
tattatsarve'pi kurvaṃti vidhidṛṣṭena karmaṇā || tatra tau dampatī dravyamannaṃ ratnaṃ dvijeṣu ca
dadatuḥ paramaprītau pātrebhyaśca yathārhataḥ || ye'nye tatsārthamāsādya yātāste'pi vasundhare
brāhmaṇebhyo daduḥ svāni viṣṇubhaktyā yatavratāḥ || tatra sthitvā varārohe mama karmavyavasthitaḥ
tatkṣetrasya prabhāveṇa śvetadvīpamupāgatāḥ || evaṃ sa rājaputro'pi mama karmavyavasthitaḥ
«...придя в высшее изумление, почтил её словами: «хорошо, хорошо». И какое дело в том поле должно быть сделано, с дхармою сообразное, — то услышав, Богиня, верная мужу, сама сотворила нечто. И все иные, то услышав, — у кого что нравится, любезное, — то и то все творят усмотренным уставом делом. Там те двое супругов, весьма обрадованные, дали имущество, пищу и самоцветы среди дваждырождённых и достойным, как должно. И которые иные пристали к тому обозу и пошли, о Держащая богатства, — те брахманам дали своё, преданностью Вишну твёрдые в обете. Там пребыв, о прекраснобёдрая, утверждённый в моём деле, силою того поля они достигли Шветадвипы».
1c3033807a15 · published Sep 4, 2026, 5:58:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Услышав всё, муж не спорит и не расспрашивает, а говорит дважды «хорошо». Признать чужую правоту оказалось единственным, что тут можно сделать.
И первою за дело берётся она сама. Обещав творить дхарму, она не откладывает: «сама сотворила».
Вместе с ними спасаются и попутчики — купцы и горожане, приставшие к обозу. Дошедшие за компанию получают то же, что и шедшие нарочно.