Śrī-Varāha
तेऽपि कुर्वन्ति कर्माणि मम भक्ता व्यवस्थिताः ॥ तेऽपि दीर्घेण कालेन अटमाना इतस्ततः
कुर्वन्तो मम कर्माणि भाव्यं पंचत्वमागताः ॥ ततः क्षेत्रप्रभावेण मम कर्मप्रभावतः
मम चैव प्रसादेन श्वेतद्वीपमुपागतः ॥ एवं स राजपुत्रोऽथ सर्वभूतगुणान्वितः
१२ ॥ भुक्त्वा तु मानुषं भावमूर्ध्वशाखोनुतिष्ठति ॥ योऽसौ परिजनस्तस्य मम कर्मव्यवस्थितः
३ ॥ मानुषं भावमुत्सृज्य मम लोकमुपागतः ॥ सर्वशो द्युतिमांस्तत्र आत्मनानात्मदर्शनात्
) याश्च तत्र स्त्रियः काश्चित्सर्वाश्चोत्पलगन्धिनीः ॥ मायया मतिमन्मुक्ताः सर्वाश्चैव प्रियावृताः
te'pi kurvanti karmāṇi mama bhaktā vyavasthitāḥ || te'pi dīrgheṇa kālena aṭamānā itastataḥ
kurvanto mama karmāṇi bhāvyaṃ paṃcatvamāgatāḥ || tataḥ kṣetraprabhāveṇa mama karmaprabhāvataḥ
mama caiva prasādena śvetadvīpamupāgataḥ || evaṃ sa rājaputro'tha sarvabhūtaguṇānvitaḥ
12 || bhuktvā tu mānuṣaṃ bhāvamūrdhvaśākhonutiṣṭhati || yo'sau parijanastasya mama karmavyavasthitaḥ
3 || mānuṣaṃ bhāvamutsṛjya mama lokamupāgataḥ || sarvaśo dyutimāṃstatra ātmanānātmadarśanāt
) yāśca tatra striyaḥ kāścitsarvāścotpalagandhinīḥ || māyayā matimanmuktāḥ sarvāścaiva priyāvṛtāḥ
«И они творят дела, мне преданные, утверждённые. И они, долгим временем странствуя туда и сюда, творя мои дела, пришли к должному — к пятеричности. Затем силою поля, силою моего дела и моею милостью достиг он Шветадвипы. Так тот царевич затем, всеми свойствами существ наделённый, вкусив человеческое состояние, стоит ветвями вверх. И которая была у него свита, утверждённая в моём деле, — отпустив человеческое состояние, достигла моего мира; всецело сияющая там, от созерцания себя собою. И которые там жёны — все, пахнущие лотосом, разумом освобождённые от майи, и все любовью окружённые...»
e6585cb3f3dc · published Sep 4, 2026, 5:58:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Смерть названа обиходным словом: «пришли к пятеричности» — тело разошлось по пяти стихиям. О конце говорится без страха и без торжества.
О царевиче сказано странно и точно: «стоит ветвями вверх». Так описывают дерево мира — корнем вверх; человек, дошедший, стал таким же перевёрнутым для здешнего глаза.
И жёны названы «освобождёнными разумом от майи» — и тут же «любовью окружёнными». Свобода от наваждения не обернулась холодностью.