Śrī-Varāha
प्रेतानां तु विमानानि आगतानि समन्ततः ॥ देवदूत उवाचेदं प्रेतानां शृण्वतां तदा
अस्य विप्रस्य सम्भाषात्पुण्यसत्कीर्त्तितेन च ॥ प्रेतभावविमुक्ताः स्थ तीर्थस्य श्रवणादपि
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सता सम्भाषणं वरम् ॥ कर्त्तव्यस्तीर्थभावश्च व्रतभावश्च मानसे
तीर्थाभिषेकिपुरुषाद्यथा तेषां दुरात्मनाम् ॥ प्रेतानामक्षयः स्वर्गः सरस्वत्याश्च सङ्गमात्
प्राप्तं तीर्थप्रभावस्य श्रवणान्मुक्तिदं फलम् ॥ तिलकं सर्वधर्माणां पंचप्रेतत्वमुक्तिदम्
यः पठेत्परया भक्त्या शृणुयाद्भक्तितत्परः ॥ करोति श्रद्धया युक्तो न प्रेतो जायते नरः
पिशाचसंज्ञकं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ यस्य श्रवणमात्रेण न प्रेतो जायते नरः
pretānāṃ tu vimānāni āgatāni samantataḥ || devadūta uvācedaṃ pretānāṃ śṛṇvatāṃ tadā
asya viprasya sambhāṣātpuṇyasatkīrttitena ca || pretabhāvavimuktāḥ stha tīrthasya śravaṇādapi
tasmātsarvaprayatnena satā sambhāṣaṇaṃ varam || karttavyastīrthabhāvaśca vratabhāvaśca mānase
tīrthābhiṣekipuruṣādyathā teṣāṃ durātmanām || pretānāmakṣayaḥ svargaḥ sarasvatyāśca saṅgamāt
prāptaṃ tīrthaprabhāvasya śravaṇānmuktidaṃ phalam || tilakaṃ sarvadharmāṇāṃ paṃcapretatvamuktidam
yaḥ paṭhetparayā bhaktyā śṛṇuyādbhaktitatparaḥ || karoti śraddhayā yukto na preto jāyate naraḥ
piśācasaṃjñakaṃ nāma tīrthaṃ trailokyaviśrutam || yasya śravaṇamātreṇa na preto jāyate naraḥ
А для претов колесницы прибыли со всех сторон. Вестник богов сказал это, слышащим тогда претам: «От беседы с этим брахманом и святым восхвалением, и от слушания о тиртхе, вы освобождены от бытия прета. Потому всяким усилием беседа с благим — лучше; и надлежит держать в уме помышление о тиртхе и об обете, как от мужа, омывшегося в тиртхе». Так у тех злодушных претов — нетленное небо, и от слияния с Сарасвати обретён плод, дающий освобождение от слушания о могуществе тиртхи, — тилак всех дхарм, освобождающий от бытия пятерых претов. Кто читает с высшею преданностью, кто слушает, приверженный преданности, кто совершает, соединённый с верою, — не рождается человек претом. Есть тиртха, именуемая Пишача, прославленная в трёх мирах, одним лишь слушанием о которой не рождается человек претом.
iti śrīvarāhapurāṇe madhumāhātmye sarvatīrthe yamunāsaṅgamaprabhāvo nāma catuḥsaptatyadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
65f3cadfa220 · published Sep 4, 2026, 12:08:12 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Спасает их не омовение и не дар, а разговор. Пятеро освобождены за то, что расспрашивали подвижника у дороги.
Вестник и выводит из этого правило: с благим человеком говорить — уже дело. Беседа поставлена наравне с купанием в тиртхе.
И последняя строка отдаёт тиртхе имя Пишача — «Бесовская». Место, названное по нечисти, от нечисти и избавляет.