सङ्गमः खलु साधूनाम् उभयेषां च सम्मतः
यत्-सम्भाषण-सम्प्रश्नः सर्वेषां वितनोति शम्
अस्त्य् एव राजन् भवतो मधुद्विषः पादारविन्दस्य गुणानुवादने
रतिर् दुरापा विधुनोति नैष्ठिकी कामं कषायं मलम् अन्तर्-आत्मनः
saṅgamaḥ khalu sādhūnām ubhayeṣāṃ ca sammataḥ
yat-sambhāṣaṇa-sampraśnaḥ sarveṣāṃ vitanoti śam
asty eva rājan bhavato madhudviṣaḥ pādāravindasya guṇānuvādane
ratir durāpā vidhunoti naiṣṭhikī kāmaṃ kaṣāyaṃ malam antar-ātmanaḥ
«Встреча достойных, право, хороша для обеих сторон: беседа их и обоюдный вопрос всем распространяют покой. У тебя, о царь, уже есть то труднодостижимое стойкое влечение — пересказывать достоинства лотосных стоп врага Мадху; оно и отряхивает желание, вяжущую грязь внутреннего существа.
1f5423da1308 · publicado 14 ago 2026, 4:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Наставление начато с того, что наставлять почти не в чем: искомое у спросившего уже есть.
Кашаям малам — «вяжущая грязь». Слово кашая — о терпком вкусе и о буром красителе; желание названо не пятном, а краской, которая въелась.
Убхаешам самматах — «одобрена обеими сторонами». Оговорка не пустая: польза от встречи есть и у пришедших, а не только у хозяина.