शूरैर् हृत-स्वः क्व च निर्विण्ण-चेताः शोचन् विमुह्यन्न् उपयाति कश्मलम्
क्वचिच् च गन्धर्व-पुरं प्रविष्टः प्रमोदते निर्वृतवन् मुहूर्तम्
चलन् क्वचित् कण्टक-शर्कराङ्घ्रिर् नगारुरुक्षुर् विमना इवास्ते
पदे पदे ऽभ्यन्तर-वह्निनार्दितः कौटुम्बिकः क्रुध्यति वै जनाय
śūrair hṛta-svaḥ kva ca nirviṇṇa-cetāḥ śocan vimuhyann upayāti kaśmalam
kvacic ca gandharva-puraṃ praviṣṭaḥ pramodate nirvṛtavan muhūrtam
calan kvacit kaṇṭaka-śarkarāṅghrir nagārurukṣur vimanā ivāste
pade pade 'bhyantara-vahninārditaḥ kauṭumbikaḥ krudhyati vai janāya
«Иной раз, когда сильные отняли у него добро, с унылым сердцем, горюя и мороча себя, он впадает в помрачение; а иногда, войдя в город гандхарвов, радуется на мухурту, точно обретший покой. Идя с ногами в колючках и щебне, желая взойти на гору, он сидит как бы уныл; и, на каждом шагу мучимый внутренним огнём, семьянин гневается на людей.
53710f5745f7 · publicado 14 ago 2026, 15:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Прамодате нирврита-ват мухуртам — «радуется на мухурту, точно обретший покой». Мухурта — сорок восемь минут; столько и держится радость в мнимом городе.
Абхьянтара-вахнина ардитах — «мучимый внутренним огнём». Голод назван огнём внутри; и оттого-то он и злится на окружающих, а вовсе не по их вине.
Нага-арурукшух — «желающий взойти на гору». Замыслы у него большие, а ноги в колючках.