LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 6.2.18-19
॥
Devanāgarī
अज्ञानादथवा ज्ञानादुत्तमश्लोकनाम यत्
सङ्कीर्तितमघं पुंसो दहेदेधो यथानलः
यथागदं वीर्यतममुपयुक्तं यदृच्छया
अजानतो ऽप्य् आत्मगुणं कुर्यान् मन्त्रो ऽप्य् उदाहृतः
Transliteración (IAST)
ajñānādathavā jñānāduttamaślokanāma yat
saṅkīrtitamaghaṃ puṃso dahededho yathānalaḥ
yathāgadaṃ vīryatamamupayuktaṃ yadṛcchayā
ajānato 'py ātmaguṇaṃ kuryān mantro 'py udāhṛtaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अ-ज्ञानात् अथवा ज्ञानात् उत्तमश्लोक-नाम यत्a-jñānāt athavā jñānāt uttamaśloka-nāma yatпо неведению или со знанием — имя Воспетого, которое; от незнания или от знания Воспетого имя какое
सङ्कीर्तितम् अघम् पुंसः दहेत् एधः यथा अनलःsaṅkīrtitam agham puṃsaḥ dahet edhaḥ yathā analaḥпроизнесено, сжигает грех человека, как огонь дрова; возглашённое грех у человека сожжёт, дрова как огонь
यथा अगदम् वीर्य-तमम् उपयुक्तम् यदृच्छयाyathā agadam vīrya-tamam upayuktam yadṛcchayāкак сильнейшее лекарство, принятое случайно; как лекарство сильнейшее, употреблённое по случаю
अ-जानतः अपि आत्म-गुणम् कुर्यात् मन्त्रः अपि उदाहृतःa-jānataḥ api ātma-guṇam kuryāt mantraḥ api udāhṛtaḥдействует своим свойством и у не знающего [о нём], — так и произнесённая мантра; у незнающего даже своё свойство совершило бы, мантра даже произнесённая
Traducción
«„По неведению или со знанием произнесённое имя Воспетого сжигает грех человека, как огонь дрова. И как сильнейшее лекарство, принятое случайно, действует своим свойством и у того, кто о нём не знал, — так же и произнесённая мантра“».
Versión
8db252cb8231 · publicado 14 ago 2026, 20:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сравнение с лекарством — самое сильное место всего спора, потому что оно проверяемо. Никто не считает, что снадобье помогает от веры больного: оно действует своим свойством, и знание пациента к делу не относится.
Ятриччхая — «по случаю, ненароком». Не «по ошибке» и не «по чужому совету»: просто так вышло. И именно так вышло у Аджамилы.
Атма-гунам курьят — «сделает своё свойство». Слово гуна здесь в самом простом смысле — качество вещи; у мантры оно своё, как у травы.
Огонь и дрова, стоящие рядом, повторяют образ из первой главы, где перечень воздержаний сжигал грех, как огонь бамбук. Средство осталось прежним, а топлива больше не нужно: горит от одного произнесения.