«„Брахму, Ишану — всех да изберёт, а учителя — особо: двоицею золотых серёг и медною и прочею посудой, многими самоцветами и одеждами да изберёт учителя разумный; двоицами златых уборов и одеждами разновидными — по мере, по силе, как подобает, да изберёт разумный, — сложенное жертвователем: «Непременно да будет тебе благо». Затем всеми злаками жертвователь с женою, мантрою «апо хи штха», да омоются, о безгрешные. Ячмень, пшеница, дикий рис, сезам, шьямака, шали, приянгу и рис — восемь: помянут сонм всех злаков. Затем, в белом одеянии, в белом венке и умащении, омытый водою всех злаков, омытый быками Веды, дозволенный брахманами, с домашним жрецом впереди, при многом благовестном звуке, при гласе литавр и барабанов, — жертвователь с женою, с сынами и внуками, достигнув западных врат, да войдёт в жертвенный навес“».