सिंहासनगतं देवं नीलेन्दीवरलोचनम् ॥ विलसत्पुण्डरीकस्य मालाभिरुपशोभितम्
नानादैत्येन्द्रपुत्रांश्च पाठयन्तं मुहुर्मुहुः ॥ नानाशस्त्रास्त्रचतुरं नानाशास्त्रविशारदम्
एवं ध्यात्वा भृगुश्रेष्ठं जपन्नन्नात्परिस्रुतम् ॥ मनसा भक्तियुक्तेन स्थापयेत्पश्चिमे दले
सितचंदनवस्त्रैश्च धूपमाल्यानुलेपनैः ॥ धूपैः श्वेतपताकाभिः सक्तुभिः क्षीरसंयुतैः
पूजयेत्परया भक्त्या पुंडरीकाक्षतैरपि ॥ ध्यायेत्सौरिं चतुर्बाहुं शूलहस्तं वरप्रदम्
इन्द्रनीलनिभं श्यामं दिव्य बाणधनुर्धरम् ॥ इन्दीवरासनस्थं च सरोजवरसप्रभम्
नीलांबरधरं नीलपद्ममालोपशोभितम् ॥ घोररूपं महाकायं छायाहृदयनन्दनम्
शन्नोदेवीति मंत्रेण वायव्यां दिशि विन्यसेत् ॥ कृष्णचंदनवस्त्रैश्च कृष्णमाल्यानुलेपनैः
धूपैर्नीलपताकाभिर्बलिभिर्माषमिश्रितैः ॥ धूम्रवर्णं सदा केतुं गदाहस्तं वरप्रदम्
siṃhāsanagataṃ devaṃ nīlendīvaralocanam || vilasatpuṇḍarīkasya mālābhirupaśobhitam
nānādaityendraputrāṃśca pāṭhayantaṃ muhurmuhuḥ || nānāśastrāstracaturaṃ nānāśāstraviśāradam
evaṃ dhyātvā bhṛguśreṣṭhaṃ japannannātparisrutam || manasā bhaktiyuktena sthāpayetpaścime dale
sitacaṃdanavastraiśca dhūpamālyānulepanaiḥ || dhūpaiḥ śvetapatākābhiḥ saktubhiḥ kṣīrasaṃyutaiḥ
pūjayetparayā bhaktyā puṃḍarīkākṣatairapi || dhyāyetsauriṃ caturbāhuṃ śūlahastaṃ varapradam
indranīlanibhaṃ śyāmaṃ divya bāṇadhanurdharam || indīvarāsanasthaṃ ca sarojavarasaprabham
nīlāṃbaradharaṃ nīlapadmamālopaśobhitam || ghorarūpaṃ mahākāyaṃ chāyāhṛdayanandanam
śannodevīti maṃtreṇa vāyavyāṃ diśi vinyaset || kṛṣṇacaṃdanavastraiśca kṛṣṇamālyānulepanaiḥ
dhūpairnīlapatākābhirbalibhirmāṣamiśritaiḥ || dhūmravarṇaṃ sadā ketuṃ gadāhastaṃ varapradam
«„Так созерцав лучшего из Бхригу, памятуя «аннат парисрута», умом, с верою соединённым, да поставит на западном лепестке; белым сандалом и одеждами, курением, венком и умащением, курениями, белыми стягами, толокном с молоком да чтит с высшею верою, и белыми лотосными зёрнами. Да созерцает Саури четырёхрукого, с трезубцем в руке, дароподателя, подобного сапфиру, тёмного, дивный лук и стрелы держащего, на седалище из синего лотоса, блеском как лучший лотос, в синем одеянии, венком из синих лотосов украшенного, грозного обликом, великотелого, сердца Чхаи отраду. Мантрою «шанно деви» на северо-западе да положит; чёрным сандалом и одеждами, чёрным венком и умащением, курениями, синими стягами, приношениями с машею. Дымчатого цвета вечно Кету, с палицею в руке, дароподателя, двурукого, страшнотелого, дымчатоокого, в дымчатом платье, — мантрою «кетум кринван» на северо-востоке да поставит; дымчатыми венками и дымчатым умащением, дымчатыми стягами, приношениями с машею да чтит с высшею верою Кету, все цели свершающего. Хранителей мира поведаю я, всякое свершение дающих“».
d42e5e45e0ea · publicado 22 ago 2026, 18:10:54 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дхьяет саурим чатурбахум — «да созерцает Саури четырёхрукого». Сатурн тёмен, как сапфир, и с луком. Сатурн тёмен, как сапфир, и с луком.
Гхорарупам махакаям — «грозного обликом, великотелого». Облик его не смягчают: он страшен. Облик его не смягчают: он страшен.
Чхая-хридая-нанданам — «сердца Чхаи отраду». И тут же — тёплое: он радость сердца своей матери. И тут же — тёплое: он радость сердца своей матери.
Дхумра-варнам сада кетум — «дымчатого цвета вечно Кету». Теневой планете — дымчатый цвет, снедь и стяги. Теневой планете — дымчатый цвет, снедь и стяги.
Кетум сарвартха-сиддхидам — «Кету, все цели свершающего». Даже теневой планете приписано свершение всех целей. Даже теневой планете приписано свершение всех целей.
Локапалан ахам вакшье — «хранителей мира поведаю я». Планеты кончены, начаты восемь хранителей сторон. Планеты кончены, начаты восемь хранителей сторон.