स्मरपाशोपमौ कर्णौ कपोलौ कनकोज्ज्वलौ ॥ नासिका तिलसूनेन कामचापोपमे भ्रुवौ
दशना हीरकैस्तुल्या विद्रुमाभः शुभाधरः ॥ मयूरस्य कलापेन तुल्य कचनिबंधनम्
शंखरेखात्रयेणैव कंठदेशो विराजते ॥ माधवीलतया तुल्यौ मंजू तस्या भुजौ शुभौ
युतौ रक्तोत्पलाभासौ पाणी रक्तनखांगुली ॥ पीनावतुंगतनुधृत्कठिनौ कलशोपमौ
स्तनावविरलौ स्निग्धौ चक्रवाकयुगोपमौ ॥ स्वल्पकं मध्यदेशं तु मुष्टिग्राह्यमसंशयम्
नाभिमंडलगांभीर्यं लावण्यं केन वर्ण्यते ॥ वलित्रयेण विकृता रोमराजिर्विराजिता
smarapāśopamau karṇau kapolau kanakojjvalau || nāsikā tilasūnena kāmacāpopame bhruvau
daśanā hīrakaistulyā vidrumābhaḥ śubhādharaḥ || mayūrasya kalāpena tulya kacanibaṃdhanam
śaṃkharekhātrayeṇaiva kaṃṭhadeśo virājate || mādhavīlatayā tulyau maṃjū tasyā bhujau śubhau
yutau raktotpalābhāsau pāṇī raktanakhāṃgulī || pīnāvatuṃgatanudhṛtkaṭhinau kalaśopamau
stanāvaviralau snigdhau cakravākayugopamau || svalpakaṃ madhyadeśaṃ tu muṣṭigrāhyamasaṃśayam
nābhimaṃḍalagāṃbhīryaṃ lāvaṇyaṃ kena varṇyate || valitrayeṇa vikṛtā romarājirvirājitā
«„Уши подобны петле Смары, щёки блистают золотом; нос — как цветок сезама, брови подобны луку Камы; зубы равны алмазам, прекрасная нижняя губа цвета коралла; убор волос равен павлиньему хвосту. Тремя раковинными чертами сияет область горла; подобны лозе мадхави прелестные, прекрасные её руки; сложенные, с блеском красных лотосов, кисти с краснопалыми перстами. Полные, невысокие, тонко несомые, твёрдые, подобные кувшинам, — сосцы неразъятые, гладкие, подобные чете чакравак; средина же мала, в горсть охватная, нет сомнения. Глубину пупочного круга, эту прелесть — кем описать? Тремя складками очерченная, блистала полоска волос“».
e752c6e8e1b9 · publicado 20 ago 2026, 18:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Смара-пашопамау карнау — «уши подобны петле Смары». Сравнения все взяты у бога любви: описание с самого начала не бесстрастное. Описание с самого начала не бесстрастное.
Дашана хиракаис тулья — «зубы равны алмазам». Красота меряется драгоценностями — та же мера, какою мерили и достаток. Красота меряется драгоценностями — той же мерою, что и достаток.
Шанкха-рекха-трайенаива — «тремя раковинными чертами». Складки на шее сочтены признаком совершенства: примета, а не изъян. Складки на шее сочтены признаком совершенства.
Мадхави-латая тулья — «подобны лозе мадхави её руки». Растительные сравнения перемежаются с драгоценными: тело описано как сад и как казна. Тело описано как сад и как казна.
Станав авиралау снигдхау — «сосцы неразъятые, гладкие». Книга не смягчает и не уводит взгляд: то, что видит рассказчик, названо прямо. Книга не смягчает и не уводит взгляд.
Набхи-мандала-гамбхирьям — «глубину пупочного круга — кем описать». Дважды повторено «кем описать»: перечисление само признаёт, что не справляется. Перечисление само признаёт, что не справляется.