मुमूर्षुर्जायते मोहादनुदिग्धहतो यथा ॥ इति संचिन्त्य हृदये राजा तालध्वजोऽन्तिके
उवाच नारीं मुग्धां तां शृणु मद्वचनं शुभे ॥ का त्वं कस्य कुतः प्राप्ता देशमेतं शुचिस्मिते
इत्युक्ते साश्रु चार्वंगी प्राह मां विद्ध्ययोनिजाम् ॥ पित्रा मात्रा विहीनां च तथाद्यापि कुमारिकाम्
निराश्रयां विदित्वैनां ततो जातः स्मरार्दितः ॥ आरोप्य हयपृष्ठे तां ततो राजागतो गृहम्
नीत्वा विवाहयामास शास्त्रोक्तविधिना ततः ॥ रेमे प्रासादशृंगाग्रे पर्यंके सितया तया
उद्यानभव्यभूमीषु नदीनां पुलिनेषु च ॥ पर्वतानां नितंबेषु निर्झरेषु गुहासु च
mumūrṣurjāyate mohādanudigdhahato yathā || iti saṃcintya hṛdaye rājā tāladhvajo'ntike
uvāca nārīṃ mugdhāṃ tāṃ śṛṇu madvacanaṃ śubhe || kā tvaṃ kasya kutaḥ prāptā deśametaṃ śucismite
ityukte sāśru cārvaṃgī prāha māṃ viddhyayonijām || pitrā mātrā vihīnāṃ ca tathādyāpi kumārikām
nirāśrayāṃ viditvaināṃ tato jātaḥ smarārditaḥ || āropya hayapṛṣṭhe tāṃ tato rājāgato gṛham
nītvā vivāhayāmāsa śāstroktavidhinā tataḥ || reme prāsādaśṛṃgāgre paryaṃke sitayā tayā
udyānabhavyabhūmīṣu nadīnāṃ pulineṣu ca || parvatānāṃ nitaṃbeṣu nirjhareṣu guhāsu ca
«„…От обморочения становится жаждущим смерти, как поражённый неумащённым“. Помыслив так в сердце, царь Таладхваджа вблизи сказал той растерянной жене: „Слушай слово моё, прекрасная: кто ты, чья, откуда пришла в этот край, светло улыбающаяся?“ На это со слезами прекрасностанная сказала: „Знай меня не из лона рождённою, и лишённою отца и матери, и доныне девицею“. Узнав её беспризорною, стал он мучим Смарою; посадив её на конскую спину, царь пошёл домой. Приведя, сочетал её браком по уставу, сказанному в шастре; наслаждался на вершине дворца, на ложе, с тою светлою; на прекрасных землях садов и на речных отмелях…».
6dfbd0cab2f3 · publicado 20 ago 2026, 18:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ка твам касья кутах прапта — «кто ты, чья, откуда». Царь спрашивает то же самое — и не получает ответа, потому что ответа нет. Ответа нет, потому что отвечать нечего.
Праха мам виддхьяйониджам — «знай меня не из лона рождённою». Ответ и правдив, и совершенно непонятен для слушающего. Ответ правдив и совершенно непонятен для слушающего.
Питра матра вихинам ча — «лишённою отца и матери, и доныне девицею». Она говорит о себе только отрицаниями: у майи нет положительной родословной. У майи нет положительной родословной.
Нирашраям видитваинам — «узнав её беспризорною». Беззащитность и разжигает страсть: в этом главная неприглядная правда сцены. Беззащитность и разжигает страсть.
Нитва виваха-ямаса — «сочетал браком по уставу, сказанному в шастре». Всё сделано законно; законность ничего не спасает. Всё сделано законно; законность ничего не спасает.
Реме прасада-шринга-агре — «наслаждался на вершине дворца». Начинается перечень счастливых мест — и он длинен ровно настолько, чтобы стало жаль. Перечень счастливых мест длинен ровно настолько, чтобы стало жаль.