क्रमान्माघादि सर्वत्र प्रीयतामिति कीर्तयेत् ॥ चर्वंतं पंचगव्यं च प्राशनं समुदाहृतम्
उपवासी भवेन्नित्यमशक्तो दक्षिणे करे ॥ पुनर्माघे तु संप्राप्य शर्करां करकोपरि
कृत्वा तु कांचनीं गोधां पंचरत्नसमन्विताम् ॥ उमामंगुष्ठमात्रां च सुधासूत्रे कमंडलुम्
तद्वद्गोमिथुनं सर्वं सुवर्णास्यं सितं परम् ॥ सवस्त्रभाजनं दत्त्वा भवानी प्रीयतामिति
अनेन विधिना यश्च रसकल्याणिनीव्रतम् ॥ कुर्यात्स सर्वपापेभ्यस्तत्क्षणादेव मुच्यते
kramānmāghādi sarvatra prīyatāmiti kīrtayet || carvaṃtaṃ paṃcagavyaṃ ca prāśanaṃ samudāhṛtam
upavāsī bhavennityamaśakto dakṣiṇe kare || punarmāghe tu saṃprāpya śarkarāṃ karakopari
kṛtvā tu kāṃcanīṃ godhāṃ paṃcaratnasamanvitām || umāmaṃguṣṭhamātrāṃ ca sudhāsūtre kamaṃḍalum
tadvadgomithunaṃ sarvaṃ suvarṇāsyaṃ sitaṃ param || savastrabhājanaṃ dattvā bhavānī prīyatāmiti
anena vidhinā yaśca rasakalyāṇinīvratam || kuryātsa sarvapāpebhyastatkṣaṇādeva mucyate
«„Ума, Шачи, Сати, а также Мангала и Ратилаласа — по порядку, начиная с магхи, всюду да возгласит: «да будет довольна». Жевание и пятерица коровьего возглашены вкушением. Да будет всегда постящимся; а неспособный — в правой руке. Снова, дождавшись магхи, сахар поверх кувшина; сотворив золотую годху, снабжённую пятью самоцветами, и Уму величиною с большой палец, и кувшин на нектарной нити; так же и чету коров — всё с золотыми устами, белое, отменное, — подав сосуд с одеждою: «да будет довольна Бхавани». Кто по этому уставу творит обет Расакальянини, тот в тот же миг освобождается от всех грехов“».
5fea8eeae75a · publicado 20 ago 2026, 20:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Краман магхади сарватра — «начиная с магхи, всюду». Порядок держат от магхи к магхе: обет замкнут в год. Обет замкнут в год: от магхи к магхе.
Упаваси бхавен нитьям — «а неспособный — в правой руке». Слабому дана поблажка: не поститься, а держать в руке. Слабому дана поблажка.
Критва ту канчаним годхам — «золотую годху с пятью самоцветами». Ящерица-годха возвращается сюда из обета мадхуки: примета одна и та же. Ящерица-годха возвращается из обета мадхуки.
Умам ангуштха-матрам ча — «Уму величиною с большой палец». Изваяние крошечное — с палец: дорогое сделано малым. Изваяние крошечное: дорогое сделано малым.
Савастра-бхаджанам даттва — «подав сосуд с одеждою». Сосуд отдают не голым, а одетым — как и ложе в прошлых главах. Сосуд отдают не голым, а одетым.
Курьят са сарва-папебхьяс — «в тот же миг освобождается от всех грехов». Обещание мгновенное — то же, что и в купеческом обете семнадцатой главы. Обещание мгновенное, как и в купеческом обете.