Śrī-Kṛṣṇa
पितृदेवमनुष्याणां नित्यं शुश्रूषणे रता ॥ अथ तेनात्रिणा दृष्टा पुनर्गर्भवती गृहे
भक्त्या भिक्षां प्रयच्छंती ब्राह्मणानामनिंदिता ॥ योगाद्विदित्वा तामूचे भगवान्पूर्ववच्छनैः
योगलक्ष्मि महाभागे वर्तंते कति कृत्तिकाः ॥ सापि जातिस्मरा प्राह भगवंतं महासती ॥ षड्वर्तंते महायोगिन्नेका परवशे स्थिता
तच्छ्रुत्वास्यै भगवता सकारुण्येन चेतसा ॥ दत्तं व्रतं तथा मन्त्रो येन स्वर्गं जगाम सा
इह भुक्त्वा चिरं भोगान्पुत्रपौत्रश्रिया वृता ॥ ततः सा तत्पदं प्राप्ता पुनरावृत्तिदुर्लभम्
॥ ॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ कीदृशं तद्व्रतं कृष्ण मंत्रश्चापि जनार्दन ॥ विधानं कृत्तिकानां च तं च कालं वदस्व मे
pitṛdevamanuṣyāṇāṃ nityaṃ śuśrūṣaṇe ratā || atha tenātriṇā dṛṣṭā punargarbhavatī gṛhe
bhaktyā bhikṣāṃ prayacchaṃtī brāhmaṇānāmaniṃditā || yogādviditvā tāmūce bhagavānpūrvavacchanaiḥ
yogalakṣmi mahābhāge vartaṃte kati kṛttikāḥ || sāpi jātismarā prāha bhagavaṃtaṃ mahāsatī || ṣaḍvartaṃte mahāyoginnekā paravaśe sthitā
tacchrutvāsyai bhagavatā sakāruṇyena cetasā || dattaṃ vrataṃ tathā mantro yena svargaṃ jagāma sā
iha bhuktvā ciraṃ bhogānputrapautraśriyā vṛtā || tataḥ sā tatpadaṃ prāptā punarāvṛttidurlabham
|| || yudhiṣṭhira uvāca || || kīdṛśaṃ tadvrataṃ kṛṣṇa maṃtraścāpi janārdana || vidhānaṃ kṛttikānāṃ ca taṃ ca kālaṃ vadasva me
«„Названная Йогалакшми, та девица, наделённая сонмом достоинств, — как Знание, отдана была отцом великому провидцу Шандилье; тому подвижнику, обузданному, всегда была она спутницею. Сияющая брахманским блеском, точно сама Веда и смрити; как Сарасвати и Сваха, как Шачи и Арундхати; как Гаури, Царица, Лакшми, Гаятри и высшая праведница, как Махалакшми, — так сияла она в доме Шандильи. Всегда прилежала она служению отцам, богам и людям. И вот увидена была она тем же Атри, снова непраздная, в доме, — с преданностью подающая милостыню брахманам, безукоризненная. Узнав её единением, Владыка сказал ей тихо, как и прежде: „Йогалакшми, многосчастливая, сколько Криттик остаётся?“ И она, помнящая рождения, сказала Владыке, великая праведница: „Шесть остаётся, о великий подвижник; одна пребыла в чужой власти“».
bbcaabc73551 · publicado 21 ago 2026, 6:53:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Йогалакшмити намна — «названная Йогалакшми». Имя её теперь своё, а не мужнино. От «жены Дилипы» она дошла до собственного имени. От «жены Дилипы» она дошла до собственного имени.
Видьева датта — «как Знание, отдана». Отдана она, как отдают знание. Сравнение выбрано не с имуществом, а с учением. Сравнение выбрано не с имуществом, а с учением: отдана, как отдают знание.
Питри-дева-манушьянам — «отцам, богам и людям». Служит она и умершим, и богам, и живым людям. Люди названы наравне с богами. Люди названы наравне с богами среди тех, кому она служит.
Вартанте кати криттиках — «сколько Криттик остаётся?». Подвижник спрашивает о недоделанном счёте. Ведёт он этот счёт через три её жизни. Подвижник ведёт счёт её недоделанному через три её жизни.
Эка параваше стхита — «одна пребыла в чужой власти». Она объясняет, что одну не смогла исполнить не по своей воле. Отвечает она за себя точно и не берёт лишней вины. Она отвечает за себя точно и не берёт лишней вины: одна осталась не по её воле.
Сакарунйена четаса — «с состраданием в уме». Ответ её принят не как оправдание, а с состраданием. Недоделанное довершают, а не взыскивают. Недоделанное довершают, а не взыскивают: ответ принят с состраданием.