Linux
Pasar páginas
Gīta-govinda · 2.1
॥
Devanāgarī
विहरति वने राधा साधारणप्रणये हरौ विगलितनिजोत्कर्षाद् ईर्ष्यावशेन गताऽन्यतः ।
क्वचिद् अपि लताकुञ्जे गुञ्जन्मधुव्रतमण्डली मुखरशिखरे लीन दीनाप्य् उवाच रहः सखीम्
Transliteración (IAST)
viharati vane rādhā sādhāraṇa-praṇaye harau vigalita-nijotkarṣād īrṣyā-vaśena gatā'nyataḥ |
kvacid api latā-kuñje guñjan-madhu-vrata-maṇḍalī mukhara-śikhare līna dīnāpy uvāca rahaḥ sakhīm
metro no identificado
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
विहरतिviharatiрезвился
वनेvaneв лесу
राधाrādhāРадха
साधारणsādhāraṇaко всем равной
प्रणयेpraṇayeв любви
हरौharauкогда Хари
विगलितvigalitaутрачено
निजोत्कर्षाद्nijotkarṣādсвоё первенство
ईर्ष्याīrṣyāревности
वशेनvaśenaво власти
गताऽन्यतःgatā'nyataḥушла в другое место
क्वचिद्kvacidгде-то
अपिapiтам
लताlatāлиан
कुञ्जेkuñjeв беседке
गुञ्जन्guñjanгудящий
मधुmadhuмёда
व्रतvrataискателей
मण्डलीmaṇḍalīрой
मुखरmukharaзвенящей
शिखरेśikhareна вершине
लीनlīnaукрывшись
दीनाप्य्dīnāpyхоть и несчастная
उवाचuvācaмолвила
रहःrahaḥнаедине
सखीम्sakhīmподруге
Traducción
Когда Хари резвился в лесу, в любви, ко всем равной, Радха — утратив своё первенство и во власти ревности — ушла в другое место. Укрывшись где-то там, в беседке лиан, на вершине, звенящей от гудящего роя искателей мёда, она, хоть и несчастная, молвила подруге наедине.
Versión
000000000000 · publicado 1 ene 1970, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Причина ухода названа точно и без снисхождения: sādhāraṇa-praṇaya, «любовь, равная ко всем». Не измена и не обида — уравнивание. Радха ушла не оттого, что Он полюбил другую, а оттого, что любит всех одинаково.
Слово vigalita-nijotkarṣa значит «с осыпавшимся собственным превосходством». Первенство здесь не самомнение: в этой книге оно вещь настоящая, и потеря его переживается как утрата места в мире.
Место, куда она ушла, описано подробно и всё звенит: беседка лиан, вершина, гудящий рой. Уединения не получилось — тишины во Врадже нет нигде.
Слово dīnā, «убогая, жалкая», сказано о ней прямо, и рядом стоит api, «хоть и»: несчастная — а всё-таки заговорила. С этого «а всё-таки» и начинается вторая сарга.