अन्तर्मोहनमौलिघूर्णनचलन्मन्दारविस्रंशनस्तम्भाकर्षणदृष्टिहर्षणमहामन्त्रः कुरङ्गीदृशाम् ।
दृप्यद्दानवदूयमानदिविषद्दुर्वारदुःखापदां भ्रंशः कंसरिपोर् व्यपोहयतु वः श्रेयांसि वंशीरवः
antar-mohana-mauli-ghūrṇana-calan-mandāra-visraṃśana-stambhākarṣaṇa-dṛṣṭi-harṣaṇa-mahā-mantraḥ kuraṅgī-dṛśām |
dṛpyad-dānava-dūyamāna-diviṣad-durvāra-duḥkhāpadāṃ bhraṃśaḥ kaṃsa-ripor vyapohayatu vaḥ śreyāṃsi vaṃśī-ravaḥ
Звук флейты врага Камсы — великая мантра для лани с глазами: от него внутри кружится чарующая голова, осыпается качающаяся мандара, находит оцепенение и влечение, ликует взгляд; он же — низвержение неотвратимых бед и страданий небожителей, терзаемых надменными данавами. Да устранит он помехи вашим благам.
000000000000 · publicado 1 ene 1970, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сарга брани кончается флейтой — единственным, о чём Радха в ней не сказала ни слова. Звук назван mahā-mantra, «великой мантрой»: не музыкой, а формулой, которая действует.
Действие расписано как у настоящей мантры, по шагам: кружится голова, падает цветок с волос, находит оцепенение, тянет, радуется глаз. Так в книгах о заклинаниях перечисляют признаки того, что мантра подействовала.
И тот же звук назван bhraṃśaḥ duḥkhāpadām, «низвержением бед» богов. Одна флейта делает два дела разом: сводит с ума пастушек и спасает небо; и различить эти два дела в Гита-говинде нельзя.
Последняя строка в списке читается с трудом, и переписчики расходятся; смысл благословения от этого не меняется — оно просит у флейты того же, чего прежние просили у руки, у взгляда и у улыбки.