शृणुध्वं क्षत्रियाः सर्वे यावन्तः स्थ समागताः ॥
यदा शूरं च भीरुं च मारयत्य् अन्तकः सदा ॥
को नु मूढो न युध्येत पुरुषः क्षत्रियब्रुवः ॥
श्रेयो नो भीमसेनस्य क्रुद्धस्य प्रमुखे स्थितम् ॥
सुखः सांग्रामिको मृत्युः क्षत्रधर्मेण युध्यताम् ॥
जित्वेह सुखम् आप्नोति हतः प्रेत्य महत् फलम् ॥
न युद्धधर्माच् छ्रेयान् वै पन्थाः स्वर्गस्य कौरवाः ॥
अचिरेण जितांल् लोकान् हतो युद्धे समश्नुते ॥
śṛṇudhvaṃ kṣatriyāḥ sarve yāvantaḥ stha samāgatāḥ ||
yadā śūraṃ ca bhīruṃ ca mārayaty antakaḥ sadā ||
ko nu mūḍho na yudhyeta puruṣaḥ kṣatriyabruvaḥ ||
śreyo no bhīmasenasya kruddhasya pramukhe sthitam ||
sukhaḥ sāṃgrāmiko mṛtyuḥ kṣatradharmeṇa yudhyatām ||
jitveha sukham āpnoti hataḥ pretya mahat phalam ||
na yuddhadharmāc chreyān vai panthāḥ svargasya kauravāḥ ||
acireṇa jitāṃl lokān hato yuddhe samaśnute ||
«„Слушайте, все кшатрии, сколько вас здесь собралось: раз и героя, и труса всегда умерщвляет Антака, благо нам — стоять пред разгневанным Бхимасеной. Блаженна смерть в битве у сражающихся по кшатра-дхарме; нет, о Кауравы, пути на небо лучше воинского долга. Убитый в битве вскоре обретает завоёванные миры“».
95f1edc87eb3 · publicado 20 jun 2026, 14:25:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дурьодхана повторяет кшатра-кредо: смерть равно настигает храброго и труса, оттого лучше пасть в бою; нет пути на небо вернее воинского долга. Само учение истинно, но в его устах оно освящает последний оплот адхармы. Доблесть, поставленная на службу неправде, и здесь рядится в одежды дхармы.