Mahābhārata · 14.13.4
॥
Devanāgarī
ब्रह्म मृत्युश् च तौ राजन्न् आत्मन्य् एव व्यवस्थितौ ॥
अदृश्यमानौ भूतानि योधयेताम् असंशयम् ॥
Transliteración (IAST)
brahma mṛtyuś ca tau rājann ātmany eva vyavasthitau ||
adṛśyamānau bhūtāni yodhayetām asaṃśayam ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ब्रह्म मृत्युः च तौ राजन्brahma mṛtyuḥ ca tau rājanБрахман и смерть, оба, о царь; Брахман и смерть — оба, о царь
आत्मनि एव व्यवस्थितौātmani eva vyavasthitauв самом себе пребывают; пребывают в самом [человеке]
अदृश्यमानौ भूतानिadṛśyamānau bhūtāniнезримые, [все] существа; незримые, [они] существа
योधयेताम् असंशयम्yodhayetām asaṃśayamзаставляют сражаться, без сомнения; понуждают к битве, несомненно
Traducción
[Кришна сказал:] «Брахман и смерть — оба, о царь, пребывают в самом [человеке]; незримые, они, без сомнения, понуждают [все] существа сражаться».
Versión
844251625926 · publicado 21 jun 2026, 4:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахман и смерть, бессмертие и тлен, помещены внутрь самого человека, и их незримая брань движет всеми существами. Знаменательно, что внешние битвы — лишь отблеск этой внутренней, между «моё» и «не моё». Стих учит, что подлинное поле брани — собственное сердце, где спорят влечение к вечному и влечение к смертному; и кто не видит этой битвы, всё же ведёт её, сам того не сознавая.