Автор неизвестен
कल्याणानां निधानं कलिमलमथनं पावनं पावनानां
पाथेयं यन् मुमुक्षोः सपदि परपदप्राप्तये प्रोच्यमानम् ।
विश्रामस्थानम् एकं कविवरवचसां जीवनं सज्जनानां
बीजं धर्मद्रुमस्य प्रभवतु भवतां भूतये कृष्णनाम
कस्यचित् ॥
kalyāṇānāṃ nidhānaṃ kali-mala-mathanaṃ pāvanaṃ pāvanānāṃ
pātheyaṃ yan mumukṣoḥ sapadi parapadaprāptaye procyamānam |
viśrāma-sthānam ekaṃ kavi-vara-vacasāṃ jīvanaṃ sajjanānāṃ
bījaṃ dharma-drumasya prabhavatu bhavatāṃ bhūtaye kṛṣṇa-nāma
kasyacit ||
metro no identificado
Сокровищница благ, сокрушитель скверны Кали, очищающее самих очистителей, припас в пути жаждущему освобождения, произносимое ради того, чтобы тотчас достичь высшей обители, единственное место отдохновения для речей лучших поэтов, жизнь праведных, семя древа дхармы, — да будет имя Кришны во благо вашему благоденствию.
6c7c201db7e9 · publicado 18 sept 2026, 0:35:24 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Восемь определений, и имя названо только в последнем слове: весь стих идёт как загадка, и разгадка стоит там, где обычно стоит подпись. Так строится не похвала, а предъявление.
Среди восьми есть одно, которое выдаёт эту книгу: viśrāma-sthānam ekaṃ kavi-vara-vacasām, «единственное место отдохновения для речей лучших поэтов». Антология стихов говорит здесь о себе: поэту, кроме этого имени, негде остановиться.
Слово pātheya значит дорожный припас — то, что берут в путь и едят по дороге. Жаждущему освобождения имя дано не как цель пути, а как еда на пути; цель же названа отдельно — para-pada, высшая обитель.