Śrī-Varāha
लाजा मधु कुशाश्चैव घृतं चामृतसन्निभम् ॥ गन्धं सुमनसो धूपं दीपं प्रापणकादिकम्
कृष्णाजिनं च पालाशं दण्डं चैव कमण्डलुम् ॥ घटं वासः पादुके च शुक्लयज्ञोपवीतकम्
यन्त्रिकामर्घपात्रं च चरुस्थालीं सदर्विकाम् ॥ तिलव्रीहियवांश्चैव विविधं च फलोदकम्
भक्ष्यभोज्यान्नपानं च कर्मण्यांश्चैव संचयान् ॥ दीक्षिता यदि भुञ्जन्ति मम कर्मपरायणाः
यानि कानि च बीजानि रत्नानि विविधानि च ॥ कांचकादीनि सुश्रोणि तानिं शीघ्रमुपाहरेत्
एतान्येवोपहार्याणि गुरुमूले ततः परम् ॥ स्नात्वा मङ्गलसंयुक्तो दीक्षाकामश्च ब्राह्मणः
lājā madhu kuśāścaiva ghṛtaṃ cāmṛtasannibham || gandhaṃ sumanaso dhūpaṃ dīpaṃ prāpaṇakādikam
kṛṣṇājinaṃ ca pālāśaṃ daṇḍaṃ caiva kamaṇḍalum || ghaṭaṃ vāsaḥ pāduke ca śuklayajñopavītakam
yantrikāmarghapātraṃ ca carusthālīṃ sadarvikām || tilavrīhiyavāṃścaiva vividhaṃ ca phalodakam
bhakṣyabhojyānnapānaṃ ca karmaṇyāṃścaiva saṃcayān || dīkṣitā yadi bhuñjanti mama karmaparāyaṇāḥ
yāni kāni ca bījāni ratnāni vividhāni ca || kāṃcakādīni suśroṇi tāniṃ śīghramupāharet
etānyevopahāryāṇi gurumūle tataḥ param || snātvā maṅgalasaṃyukto dīkṣākāmaśca brāhmaṇaḥ
«„Жареные зёрна, мёд и травы куша, топлёное масло, нектару подобное, благовоние, цветы, курение, светильник, питьё и прочее; чёрную шкуру антилопы и палашевый посох, и кувшин, сосуд, одежду, сандалии и белый жертвенный шнур; снаряд и чашу для аргхьи, горшок для чару с ложкою, и кунжут, рис и ячмень, разные плоды и воду; снедь, яства, пищу и питьё, и годные к делу припасы — если вкушают посвящённые, преданные моему делу. И какие есть семена, и разные самоцветы, стеклянные и прочие, о прекраснобёдрая, — те да принесёт он скоро. Именно эти подношения у стоп наставника; затем далее — омывшись, соединённый с благовестным, посвящения желающий брахман...“».
5d0c4263b456 · publicado 4 sept 2026, 6:57:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Список долгий и весь из обыкновенного: зёрна, мёд, масло, посох, одежда, ложка. Святое здесь собирается из домашнего.
Припасы названы «годными к делу» — то есть тем, что посвящённые действительно едят. Обряд не отделён от жизни, которая за ним последует.
И всё это кладётся у стоп наставника. Принёсший ничего не оставляет за собой.