Śrī-Varāha
अथ बदरिकाश्रममाहात्म्यम् ॥ तस्मिन्हिमवतः पृष्ठे परं गुह्यमतः शृणु ॥ बदरीति च विख्याता देवानामपि दुर्ल्लभा
न तत्प्राप्नोति मनुजः कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ॥ प्राप्नुवन्ति च भक्ता ये बदरीं विश्वतारिणीम्
दुर्ल्लभं तन्मम क्षेत्रं हिमकूटशिलातले ॥ यस्तत्प्राप्नोति हि क्षेत्रं कृतकृत्यो भवेन्नरः
ब्रह्मकुण्डमिति ख्यातमास्ते तत्र शिलोच्चये ॥ हिमसंस्थं तथात्मानं कृत्वा तिष्ठामि माधवि
स्नानं करोति यस्तत्र त्रिरात्रोपोषितो नरः ॥ अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
मुञ्चेत्प्राणांस्तत्र यदि व्रतनिष्ठो जितेन्द्रियः ॥ सत्यलोकमतिक्रम्य मम लोकं च गच्छति
atha badarikāśramamāhātmyam || tasminhimavataḥ pṛṣṭhe paraṃ guhyamataḥ śṛṇu || badarīti ca vikhyātā devānāmapi durllabhā
na tatprāpnoti manujaḥ kṛtvā karma suduṣkaram || prāpnuvanti ca bhaktā ye badarīṃ viśvatāriṇīm
durllabhaṃ tanmama kṣetraṃ himakūṭaśilātale || yastatprāpnoti hi kṣetraṃ kṛtakṛtyo bhavennaraḥ
brahmakuṇḍamiti khyātamāste tatra śiloccaye || himasaṃsthaṃ tathātmānaṃ kṛtvā tiṣṭhāmi mādhavi
snānaṃ karoti yastatra trirātropoṣito naraḥ || agniṣṭomasya yajñasya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ
muñcetprāṇāṃstatra yadi vrataniṣṭho jitendriyaḥ || satyalokamatikramya mama lokaṃ ca gacchati
«Теперь — величание Бадарикашрамы. „На том хребте Химавата — высшую тайну отсюда слушай: прославлена «Бадари», труднодостижимая и богам. Не обретает того человек, совершив весьма труднотворимое дело; обретают же преданные ту Бадари, переправляющую вселенную. Труднодостижимо то моё поле на каменном подножии снежной вершины; кто обретает то поле, тот человек стал бы исполнившим должное. «Купель Брахмы» — так прославленная есть там, на каменной гряде; сделав себя пребывающим в снегу, пребываю я, о Мадхави. Кто там творит омовение, человек, постившийся три ночи, — плод жертвы агништома обретает. Отпустил бы он там жизненные дыхания, утверждённый в обете, победивший чувства, — превзойдя мир Сатьи, идёт в мой мир“».
4d573e24ed6b · publicado 4 sept 2026, 8:42:27 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сказано прямо: трудным делом этого не добудешь, а преданные — обретают. Труд и близость разведены с первых строк.
О себе Он говорит: сделав себя пребывающим в снегу. Место названо не жилищем, а видом, который Он принял.
И мир Брахмы здесь — то, что превосходят. Даже высшая из купелей ведёт дальше себя.