Śrī-Varāha
०८ ॥ शिवं यो वन्दते भूमे स हि मामेव वन्दते ॥ लभते पुष्कलां सिद्धिमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः
एवमेतन्महाभागे क्षेत्रं हरिहरात्मकम् ॥ मृता येऽत्र गतिं यान्ति मम कर्मानुसारिणः
मुक्तिक्षेत्रं प्रथमतो रुरुखण्डं ततः परम् ॥ संभेदो देवनद्योश्च त्रिवेणी च ततः परम्
क्षेत्रं प्रमाणं विज्ञेयं गण्डकी सङ्गतं परम् ॥ एवं सा गण्डकी देवि नदीनामुत्तमा नदी
गङ्गया मिलिता यत्र भागीरथ्या महाफला ॥ अपरं तन्महत्क्षेत्रं हरिक्षेत्रमिति स्मृतम्
आदौ सा गण्डकी पुण्या भागीरथ्या च सङ्गता ॥ तस्य तीर्थस्य महिमा ज्ञायते न सुरैरपि
08 || śivaṃ yo vandate bhūme sa hi māmeva vandate || labhate puṣkalāṃ siddhimevaṃ yo vetti tattvataḥ
evametanmahābhāge kṣetraṃ hariharātmakam || mṛtā ye'tra gatiṃ yānti mama karmānusāriṇaḥ
muktikṣetraṃ prathamato rurukhaṇḍaṃ tataḥ param || saṃbhedo devanadyośca triveṇī ca tataḥ param
kṣetraṃ pramāṇaṃ vijñeyaṃ gaṇḍakī saṅgataṃ param || evaṃ sā gaṇḍakī devi nadīnāmuttamā nadī
gaṅgayā militā yatra bhāgīrathyā mahāphalā || aparaṃ tanmahatkṣetraṃ harikṣetramiti smṛtam
ādau sā gaṇḍakī puṇyā bhāgīrathyā ca saṅgatā || tasya tīrthasya mahimā jñāyate na surairapi
«Кто чтит Шиву, о Земля, тот ведь чтит именно Меня; обретает обильное совершенство тот, кто так ведает поистине. Таково, о великая долею, это поле естества Хари-Хары; умершие здесь обретают путь, следующие Моему делу. Сперва — поле освобождения, затем далее Руру-кханда, затем слияние божьих рек и Тривени, затем далее — да будет познана мера поля, где сошлась Гандаки, высшее. Так та Гандаки, о богиня, — наилучшая из рек река, слившаяся с Гангою, с Бхагиратхи, где великоплодная; иное то великое поле помянуто как „поле Хари“. Вначале та святая Гандаки, сошедшаяся с Бхагиратхи, — того тиртхи величие не познаётся и богами».
e15765e0ac7e · publicado 4 sept 2026, 9:25:33 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Поле описано наконец как дорога: сперва одно, затем другое, затем третье. Святыня разворачивается в пути, а не лежит точкой.
Имя её сложено из двух — Хари-Хара, и это уже не новость, а вывод из всей главы.
А кончается перечень признанием предела: величия того слияния не знают и боги. Меру дали, границы назвали, а глубину измерить не берутся.