Govinda-bhāṣya
Пада 1.31.3.38
102 / 558
Govinda-bhāṣya · 1.3.38
Devanāgarī

श्रवणाध्ययनार्थ-प्रतिषेधात् स्मृतेश् च

Transliteración (IAST)

śravaṇādhyayanārtha-pratiṣedhāt smṛteś ca

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
श्रवण-अध्ययन-अर्थ-प्रतिषेधात्śravaṇa-adhyayana-artha-pratiṣedhātиз-за запрета слушания, изучения и смысла; śravaṇa «слушание» + adhyayana «изучение» + artha «постижение смысла» + pratiṣedha «запрет», отложительный падеж; таков внешний устав ведийского обряда
स्मृतेःsmṛteḥиз смрити; smṛti, отложительный падеж; по слову предания
caи; соединительная частица; завершение
Traducción

И из запрета слушания, изучения и [обрядового] постижения — по смрити; путь же шудр к мокше — через пураны.

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
Devanāgarī

श्रवणाध्ययनार्थ-प्रतिषेधात् स्मृतेश् च ॥

पद्यु ह वा एतच् छ्मशानं यच् छूद्र-समीप नाधेतव्यम् । तस्माच् छूद्रो बहु-पशुर् अयज्ञीय इति शूद्रस्य वेद-श्रवण-प्रतिषेधान् न स तत्राधिकारी । अनुपशृण्वन्तोऽध्ययन-तद्-अर्थ-ज्ञान-तद्-अनुष्ठानानि न सम्भवन्तीत्य् अतस् तान्य् अपि प्रतिषिद्धानि ।

नाग्निर् न यज्ञः शूद्रस्य तथैवाध्ययनं कुतः ।

केवलैव तु शुश्रूषा त्रिवर्णानां विधीयते ॥

वेदाक्षर-विचारेण शूद्रः पतति तत्-क्षणाद् इत्य्-आदि-स्मृतेश् च । तथा विदुरादीनां तु सिद्ध-प्रज्ञत्वान् न किञ्चिच् चोद्यम् । शूद्रादीनां मोक्षस् तु पुराणादि-श्रवणज-ज्ञानात् सम्भविष्यति । फले तु तारतम्यं भावि ॥ 38 ॥

Transliteración (IAST)

śravaṇādhyayanārtha-pratiṣedhāt smṛteś ca ||

padyu ha vā etac chmaśānaṁ yac chūdra-samīpa nādhetavyam | tasmāc chūdro bahu-paśur ayajñīya iti śūdrasya veda-śravaṇa-pratiṣedhān na sa tatrādhikārī | anupaśṛṇvanto'dhyayana-tad-artha-jñāna-tad-anuṣṭhānāni na sambhavantīty atas tāny api pratiṣiddhāni |

nāgnir na yajñaḥ śūdrasya tathaivādhyayanaṁ kutaḥ |

kevalaiva tu śuśrūṣā trivarṇānāṁ vidhīyate ||

vedākṣara-vicāreṇa śūdraḥ patati tat-kṣaṇād ity-ādi-smṛteś ca | tathā vidurādīnāṁ tu siddha-prajñatvān na kiñcic codyam | śūdrādīnāṁ mokṣas tu purāṇādi-śravaṇaja-jñānāt sambhaviṣyati | phale tu tāratamyaṁ bhāvi || 38 ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
श्रवण-अध्ययन-अर्थ-प्रतिषेधात् स्मृतेः चśravaṇa-adhyayana-artha-pratiṣedhāt smṛteḥ ca«из запрета слушания, изучения и смысла — и по смрити»; сутра 1.3.38
पद्यु ह वै एतत् श्मशानम्padyu ha vai etat śmaśānam«[как] кладбище это…»; чтение э-текста неисправно
यत् शूद्र-समीपे न अध्येतव्यम्yat śūdra-samīpe na adhyetavyam«при шудре не до́лжно читать [Веду]»; adhyetavya
तस्मात् शूद्रः बहु-पशुः अयज्ञीयः इतिtasmāt śūdraḥ bahu-paśuḥ ayajñīyaḥ iti«потому шудра — при многом скоте, [но] не для жертвы»; a-yajñīya
शूद्रस्य वेद-श्रवण-प्रतिषेधात्śūdrasya veda-śravaṇa-pratiṣedhātиз запрета шудре слушания Веды; pratiṣedha
न सः तत्र अधिकारीna saḥ tatra adhikārīне полномочен он там; adhikārin
अनुपशृण्वन्तःanupaśṛṇvantaḥне слушающие; an-upaśṛṇvat
अध्ययन-तत्-अर्थ-ज्ञान-तत्-अनुष्ठानानि न सम्भवन्तिadhyayana-tat-artha-jñāna-tat-anuṣṭhānāni na sambhavantiизучение, знание смысла и исполнение невозможны; anuṣṭhāna
इति अतः तानि अपि प्रतिषिद्धानिiti ataḥ tāni api pratiṣiddhāniпотому запрещены и они; pratiṣiddha
न अग्निः न यज्ञः शूद्रस्यna agniḥ na yajñaḥ śūdrasya«нет огня, нет жертвы у шудры»; смрити
तथा एव अध्ययनम् कुतःtathā eva adhyayanam kutaḥ«так же — откуда изучение?»; вопрос
केवला एव तु शुश्रूषाkevalā eva tu śuśrūṣā«одно лишь служение»; śuśrūṣā
त्रि-वर्णानाम् विधीयतेtri-varṇānām vidhīyate«трём варнам предписано [ему]»; vidhi
वेद-अक्षर-विचारेण शूद्रः पतति तत्-क्षणात्veda-akṣara-vicāreṇa śūdraḥ patati tat-kṣaṇāt«от разбирания слогов Веды шудра падает тотчас»; smṛti
इति-आदि-स्मृतेः चiti-ādi-smṛteḥ caи по этой и подобной смрити; отлож.
तथा विदुर-आदीनाम् तुtathā vidura-ādīnām tuчто же до Видуры и прочих; vidura
सिद्ध-प्रज्ञत्वात् न किञ्चित् चोद्यम्siddha-prajñatvāt na kiñcit codyamпо совершенству [их] мудрости нет никакого возражения; siddha-prajña!
शूद्र-आदीनाम् मोक्षः तुśūdra-ādīnām mokṣaḥ tuмокша же шудр и прочих; mokṣa
पुराण-आदि-श्रवण-ज-ज्ञानात् सम्भविष्यतिpurāṇa-ādi-śravaṇa-ja-jñānāt sambhaviṣyatiнастанет от знания, рождённого слушанием пуран и прочего; purāṇa!
फले तु तारतम्यम् भाविphale tu tāratamyam bhāviв плоде же будет градация; tāratamya
Traducción del comentario

«Из запрета слушания, изучения и смысла — и по смрити».

«При шудре не до́лжно читать [Веду]… потому шудра — при многом скоте, [но] не для жертвы» [текст повреждён в э-издании]: из запрета шудре слушания Веды не полномочен он там; а у не слушающих невозможны изучение, знание смысла и исполнение — потому запрещены и они. «Нет огня, нет жертвы у шудры — откуда же изучение? одно лишь служение трём варнам предписано»; «от разбирания слогов Веды шудра падает тотчас» — и по этой и подобной смрити. Что же до Видуры и прочих — по совершенству [их] мудрости нет никакого возражения. Мокша же шудр и прочих настанет от знания, рождённого слушанием пуран и прочего; в плоде же будет градация.

Versión

915623d0b8e1 · publicado 27 jul 2026, 4:14:43 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con