Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.8.27
॥
देवनागरी
नमो ऽकिञ्चनवित्ताय निवृत्तगुणवृत्तये
आत्मारामाय शान्ताय कैवल्यपतये नमः
लिप्यंतरण (IAST)
namo 'kiñcanavittāya nivṛttaguṇavṛttaye
ātmārāmāya śāntāya kaivalyapataye namaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नमः अकिञ्चन-वित्तायnamaḥ akiñcana-vittāyaпоклон достоянию неимущих; поклон богатству тех, у кого ничего нет
निवृत्त-गुण-वृत्तयेnivṛtta-guṇa-vṛttayeу кого прекращено движение качеств; в ком не действуют гуны
आत्म-आरामायātma-ārāmāyaнаходящему отраду в Себе; Самодовольному
शान्तायśāntāyaумиротворённому; утишенному
कैवल्य-पतये नमःkaivalya-pataye namaḥвладыке единственности — поклон; поклон господину отъединённости
अनुवाद
«Поклон Тебе — достоянию неимущих, в ком не движутся качества природы, находящему отраду в Себе, умиротворённому, владыке единственности».
संस्करण
91b84baacef6 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Акинчана-витта — «имущество тех, у кого нет имущества». Оборот построен на противоречии: единственное достояние неимущего есть Тот, кого нельзя иметь.
Атмарама — то же слово, каким в седьмой главе Шаунака описал Шукадеву, спрашивая, зачем такому книга. Оно тут приложено к Господу, и ответ седьмой главы получает подтверждение: отрада в Себе не мешает отношению.
Кайвалья-пати — «владыка кайвальи». Кайвалья — состояние совершенной отъединённости, цель многих школ. Назвать его владыкой значит поставить Его выше того, что для других предел.