Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.9.41
॥
देवनागरी
मुनिगणनृपवर्यसङ्कुले ऽन्तः सदसि युधिष्ठिरराजसूय एषाम्
अर्हणम् उपपेद ईक्षणीयो मम दृशिगोचर एष आविरात्मा
लिप्यंतरण (IAST)
munigaṇanṛpavaryasaṅkule 'ntaḥ sadasi yudhiṣṭhirarājasūya eṣām
arhaṇam upapeda īkṣaṇīyo mama dṛśigocara eṣa āvirātmā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मुनि-गण-नृप-वर्य-सङ्कुलेmuni-gaṇa-nṛpa-varya-saṅkuleполном мудрецов и лучших царей; где теснились отшельники и первые из государей
अन्तः सदसिantaḥ sadasiсреди собрания; внутри собора
युधिष्ठिर-राज-सूयेyudhiṣṭhira-rāja-sūyeна раджасуе Юдхиштхиры; при царском жертвоприношении Юдхиштхиры
एषाम् अर्हणम् उपपेदेeṣām arhaṇam upapedeОн принял их почести; Ему выпало быть почтённым
ईक्षणीयःīkṣaṇīyaḥдостойный созерцания; на кого стои́т смотреть
मम दृशि-गोचरःmama dṛśi-gocaraḥдоступный моему взору; видимый мне
एषः आविः-आत्माeṣaḥ āviḥ-ātmāОн, явивший Себя; этот открывшийся
अनुवाद
«На раджасуе Юдхиштхиры, в собрании, где теснились мудрецы и первые из царей, Он принял почести от всех; и вот Он, явивший Себя, доступен моему взору.
संस्करण
2cdb5af8cf67 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Раджасуя — обряд, при котором собравшиеся цари признавали верховенство одного. Спор о том, кому воздать первую почесть, кончился тем, что выбрали Кришну; Шишупала за это поплатился жизнью.
Бхишма был тем, кто предложил Кришну. Он вспоминает своё же решение — и вспоминает не как заслугу, а как случай, когда все это видели.
Мама дриши-гочарах — «в области моего зрения». Тот же оборот гочара, что в шестой главе о недосягаемом для речи. Тогда Он был вне досягаемости; сейчас Он в поле зрения умирающего.