Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.17.19
॥
देवनागरी
केचिद्विकल्पवसना आहुरात्मानम् आत्मनः
दैवम् अन्ये ऽपरे कर्म स्वभावम् अपरे प्रभुम्
लिप्यंतरण (IAST)
kecidvikalpavasanā āhurātmānam ātmanaḥ
daivam anye 'pare karma svabhāvam apare prabhum
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
केचित् विकल्प-वसनाःkecit vikalpa-vasanāḥиные, живущие различениями; некоторые, облачённые в предположения
आहुः आत्मानम् आत्मनःāhuḥ ātmānam ātmanaḥговорят, что причина себя — сам; называют себя причиной себе
दैवम् अन्येdaivam anyeдругие — судьбу; иные — рок
अपरे कर्मapare karmaиные — дела; прочие — карму
स्वभावम् अपरेsvabhāvam apareиные — природу; другие — естество
प्रभुम्prabhumвладыкою; правящим
अनुवाद
«Иные, живущие предположениями, говорят, что человек сам себе причина; другие называют судьбу, иные — дела, иные — природу вещей.
संस्करण
e9f2e394be9d · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Четыре объяснения, и все они существовали как учения: своеволие, рок, воздаяние за прошлое и естественный ход вещей.
Викальпа-васана — «одетые в различения». Викальпа — разделительное предположение: или так, или этак. Слово это уже стояло в пятнадцатой главе о том, как царь перебирал догадки об Арджуне.
Свабхава — «собственная природа»: учение, по которому всё происходит само собою, без причины и цели. В древности оно было вполне разработанным и имело своих приверженцев.