Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.17.31
॥
rājovāca
देवनागरी
न ते गुडाकेशयशोधराणां बद्धाञ्जलेर्वै भयम् अस्ति किञ्चित्
न वर्तितव्यं भवता कथञ्चन क्षेत्रे मदीये त्वम् अधर्मबन्धुः
लिप्यंतरण (IAST)
na te guḍākeśayaśodharāṇāṃ baddhāñjalervai bhayam asti kiñcit
na vartitavyaṃ bhavatā kathañcana kṣetre madīye tvam adharmabandhuḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न तेna teтебе нет; у тебя нет
गुडाकेश-यशः-धराणाम्guḍākeśa-yaśaḥ-dharāṇāmу нас, наследников славы Арджуны; у носящих хвалу Гудакеши
बद्ध-अञ्जलेःbaddha-añjaleḥу сложившего ладони; у молящего со сложенными руками
वै भयम् अस्ति किञ्चित्vai bhayam asti kiñcitникакого страха; и малейшей боязни
न वर्तितव्यम् भवताna vartitavyam bhavatāно тебе нельзя оставаться; не должно тебе пребывать
कथञ्चनkathañcanaникоим образом; никак
क्षेत्रे मदीयेkṣetre madīyeв моих владениях; на моей земле
त्वम् अधर्म-बन्धुःtvam adharma-bandhuḥтебе, приятелю беззакония; тебе, родичу неправды
अनुवाद
«Тому, кто сложил ладони, нечего бояться нас, наследников славы Арджуны. Но оставаться в моих владениях тебе нельзя никоим образом: ты приятель беззакония».
संस्करण
ef714c310384 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Решение разделено надвое: убивать не будут, но и остаться нельзя.
Баддха-анджали — «со сложенными ладонями». Жест мольбы; по воинскому обычаю, сложивший руки неприкосновенен, и в седьмой главе это правило перечислялось среди тех, кого нельзя убивать.
Адхарма-бандху — «родич беззакония». То же построение, что брахма-бандху и кшатра-бандху: не само беззаконие, а тот, кто при нём.