Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.2.6
॥
देवनागरी
एवं स्वचित्ते स्वत एव सिद्ध आत्मा प्रियो ऽर्थो भगवान् अनन्तः
तं निर्वृतो नियतार्थो भजेत संसारहेतूपरमश्च यत्र
लिप्यंतरण (IAST)
evaṃ svacitte svata eva siddha ātmā priyo 'rtho bhagavān anantaḥ
taṃ nirvṛto niyatārtho bhajeta saṃsārahetūparamaśca yatra
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एवम् स्व-चित्तेevam sva-citteтак, в собственном сердце; таким образом, в своём сознании
स्वतः एव सिद्धःsvataḥ eva siddhaḥсуществующий сам собою; готовый и без того
आत्मा प्रियः अर्थःātmā priyaḥ arthaḥДуша, дорогая и искомая; Сущность, милая и составляющая цель
भगवान् अनन्तःbhagavān anantaḥГосподь Бесконечный; Владыка Безграничный
तम् निर्वृतःtam nirvṛtaḥЕго, утишившись; к Нему, умиротворённый
नियत-अर्थः भजेतniyata-arthaḥ bhajetaпусть чтит, определившись в цели; да служит, ограничив свои нужды
संसार-हेतु-उपरमः च यत्रsaṃsāra-hetu-uparamaḥ ca yatraи в Ком прекращается причина круговорота; где утихает то, отчего вращение
अनुवाद
«Так пусть, утишившись и определившись в нуждах, он чтит в собственном сердце Господа Бесконечного — дорогую и искомую Душу, что есть там сама собою и в Ком прекращается причина круговорота.
संस्करण
0e640467482f · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сватах эва сиддха — «готовый сам собою». Он не появляется от сосредоточения: Он уже есть, и в этом отличие от всего, о чём хлопочут.
Ниятартха — «у кого нужды ограничены». Слово артха опять двузначно: и «цель», и «имущество». Оба смысла работают.
Нирврита — «утишенный». В восемнадцатом стихе шестой главы первой песни им описано состояние Нарады после видения: «донельзя утишенный».