Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.2.23
॥
देवनागरी
योगेश्वराणां गतिम् आहुरन्तर् बहिस्त्रिलोक्याः पवनान्तरात्मनाम्
न कर्मभिस्तां गतिम् आप्नुवन्ति विद्यातपोयोगसमाधिभाजाम्
लिप्यंतरण (IAST)
yogeśvarāṇāṃ gatim āhurantar bahistrilokyāḥ pavanāntarātmanām
na karmabhistāṃ gatim āpnuvanti vidyātapoyogasamādhibhājām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
योग-ईश्वराणाम् गतिम् आहुःyoga-īśvarāṇām gatim āhuḥпутём владык йоги называют; ходом властителей сосредоточения зовут
अन्तः बहिः त्रि-लोक्याःantaḥ bahiḥ tri-lokyāḥвнутри и вне трёх миров; и в пределах трёх миров, и за ними
पवन-अन्तर-आत्मनाम्pavana-antara-ātmanāmу тех, чья душа внутри ветра; у кого внутреннее существо в дыхании
न कर्मभिः ताम् गतिम् आप्नुवन्तिna karmabhiḥ tām gatim āpnuvantiделами такого хода не достигают; поступками того пути не обретают
विद्या-तपः-योग-समाधि-भाजाम्vidyā-tapaḥ-yoga-samādhi-bhājāmу причастных знанию, подвижничеству, сопряжению и сосредоточению; у тех, кому досталось ведение, жар, йога и самадхи
अनुवाद
«Такой путь называют путём владык йоги — внутри трёх миров и вне их, у тех, чья душа в дыхании; делами его не достигают, а достигают знанием, подвижничеством, сопряжением и сосредоточением.
संस्करण
6a7c1572cc74 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Павана-антаратман — «у кого внутреннее существо в ветре». Названо устройство: овладевший дыханием передвигается вместе с ним.
На кармабхих — «не делами». Отделено от обрядового пути прямо: жертвами туда не попадают.
Перечислены четыре средства, и все они внутренние: знание, жар, сопряжение, сосредоточение. Ни одно не требует ни утвари, ни жреца.