Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.9.16
॥
देवनागरी
यो वा अहं च गिरिशश् च विभुः स्वयं च
स्थित्य्-उद्भव-प्रलय-हेतव आत्म-मूलम्
भित्त्वा त्रि-पाद् ववृध एक उरु-प्ररोहस्
तस्मै नमो भगवते भुवन-द्रुमाय
लिप्यंतरण (IAST)
yo vā ahaṃ ca giriśaś ca vibhuḥ svayaṃ ca
sthity-udbhava-pralaya-hetava ātma-mūlam
bhittvā tri-pād vavṛdha eka uru-prarohas
tasmai namo bhagavate bhuvana-drumāya
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यः वै अहम् च गिरिशः च विभुः स्वयम् चyaḥ vai aham ca giriśaḥ ca vibhuḥ svayam caв ком и я, и Шива, и Он Сам, Вездесущий; который же я, и владыка горы, и Всеобъемлющий Сам
स्थिति-उद्भव-प्रलय-हेतवः आत्म-मूलम्sthiti-udbhava-pralaya-hetavaḥ ātma-mūlamпричины стояния, возникновения и растворения, — корень себя; поводы удержания, появления, распада, основание сущности
भित्त्वा त्रि-पात् ववृधे एकः उरु-प्ररोहःbhittvā tri-pāt vavṛdhe ekaḥ uru-prarohaḥрасколовшись натрое, вырос единый, с обширными побегами; разделившись на три стопы, возрос один, с обильными отростками
तस्मै नमः भगवते भुवन-द्रुमायtasmai namaḥ bhagavate bhuvana-drumāyaЕму, Господу, поклон — древу мироздания; тому Владыке почтение, дереву вселенной
अनुवाद
«Он, в ком и я, и Шива, и Он Сам — причины стояния, возникновения и растворения, — корень себя; расколовшись натрое, вырос единый, с обширными побегами. Ему, Господу, поклон — древу мироздания.
संस्करण
0e373d2fa31b · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Бхувана-друма — «древо мироздания». Образ тот же, что в двадцать девятом стихе прошлой главы, где Он назван владыкой деревьев с невидимым корнем.
Атма-мула — «корень себя». Он и корень, и то, что из корня растёт; сравнение доведено до конца.
Три-пат — «трёхстопный, натрое». Три распорядителя названы не тремя богами, а тремя ветвями одного ствола.