Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.14.50
॥
देवनागरी
अन्तर् बहिश् चामलम् अब्ज-नेत्रं स्व-पूरुषेच्छानुगृहीत-रूपम्
पौत्रस् तव श्री-ललना-ललामं द्रष्टा स्फुरत्-कुण्डल-मण्डिताननम्
लिप्यंतरण (IAST)
antar bahiś cāmalam abja-netraṃ sva-pūruṣecchānugṛhīta-rūpam
pautras tava śrī-lalanā-lalāmaṃ draṣṭā sphurat-kuṇḍala-maṇḍitānanam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तः बहिः च अमलम् अब्ज-नेत्रम्antaḥ bahiḥ ca amalam abja-netramвнутри и снаружи чистого, лотосоокого; изнутри и извне беспримесного, цветкоокого
स्व-पूरुष-इच्छा-अनुगृहीत-रूपम्sva-pūruṣa-icchā-anugṛhīta-rūpamчей облик принят по желанию Своих людей; с видом, милостиво взятым по хотению собственных мужей
पौत्रः तव श्री-ललना-ललामम्pautraḥ tava śrī-lalanā-lalāmamвнук твой — украшение прекрасной Шри; внук у тебя, убор красавицы Удачи
द्रष्टा स्फुरत्-कुण्डल-मण्डित-आननम्draṣṭā sphurat-kuṇḍala-maṇḍita-ānanamувидит, с лицом, украшенным играющими серьгами; узрит, с ликом, убранным сверкающими подвесками
अनुवाद
«И внук твой увидит Его — чистого внутри и снаружи, лотосоокого, чей облик принят по желанию Своих людей, украшение прекрасной Шри, с лицом в играющих серьгах».
संस्करण
827581322c02 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сва-пуруша-иччха-анугрихита-рупа — «чей облик взят по желанию Своих людей». Оговорка та же, что в одиннадцатом стихе девятой главы: каким Его представляют, таким Он и является.
Шри-лалана-лалама — «убор красавицы Шри». Он назван украшением своей супруги, а не она — его.
Антар бахиш ча амалам — «чистый внутри и снаружи». Оборот обиходный, из тех, какими описывают вымытую вещь.