Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.32.28
॥
देवनागरी
ज्ञानमेकं पराचीनैरिन्द्रियैर्ब्रह्म निर्गुणम्
अवभात्यर्थरूपेण भ्रान्त्या शब्दादिधर्मिणा
लिप्यंतरण (IAST)
jñānamekaṃ parācīnairindriyairbrahma nirguṇam
avabhātyartharūpeṇa bhrāntyā śabdādidharmiṇā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ज्ञानम् एकम् पराचीनैःjñānam ekam parācīnaiḥединое знание, отвращёнными наружу; ведение одно обращёнными вовне
इन्द्रियैः ब्रह्म निर्गुणम्indriyaiḥ brahma nirguṇamчувствами — Брахман, бессвойственный; чувствилищами Брахман бескачественный
अवभाति अर्थ-रूपेणavabhāti artha-rūpeṇaявляется в виде предметов; выказывается в облике цели
भ्रान्त्या शब्द-आदि-धर्मिणाbhrāntyā śabda-ādi-dharmiṇāпо заблуждению, имеющим свойства звука и прочего; заблуждением, со свойствами звука и других
अनुवाद
«Единое знание, бессвойственный Брахман, является чувствам, обращённым наружу, — в виде предметов, имеющих свойства звука и прочего, по заблуждению.
संस्करण
a92990fca60f · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 1:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Парачина — «обращённый наружу, отвернувшийся». Слово противоположно пратьяк, «обращённый внутрь»; всё дело в направлении.
Авабхати — «является, светится». Глагол о видимости: Брахман не превращается, а кажется.
Шабда-ади-дхармин — «имеющие свойства звука и прочего». Предметы описаны через те же пять качеств, что разобраны в двадцать шестой главе.