Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.9.9
॥
देवनागरी
नूनं विमुष्ट-मतयस् तव मायया ते
ये त्वां भवाप्यय-विमोक्षणम् अन्य-हेतोः
अर्चन्ति कल्पक-तरुं कुणपोपभोग्यम्
इच्छन्ति यत् स्पर्शजं निरये ऽपि न्-णाम्
लिप्यंतरण (IAST)
nūnaṃ vimuṣṭa-matayas tava māyayā te
ye tvāṃ bhavāpyaya-vimokṣaṇam anya-hetoḥ
arcanti kalpaka-taruṃ kuṇapopabhogyam
icchanti yat sparśajaṃ niraye 'pi n-ṇām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नूनम् विमुष्ट-मतयः तव मायया तेnūnam vimuṣṭa-matayaḥ tava māyayā teверно, те, чей разум похищен твоею силой; конечно, с обворованным рассудком твоим наваждением те
ये त्वाम् भव-अप्यय-विमोक्षणम् अन्य-हेतोःye tvām bhava-apyaya-vimokṣaṇam anya-hetoḥкто тебя, избавляющего от рождения и гибели, ради иного; которые тебя, от становления и исхода освобождающего, ради иного повода
अर्चन्ति कल्पक-तरुम् कुणप-उपभोग्यम्arcanti kalpaka-tarum kuṇapa-upabhogyamпочитают — древо желаний, ради того, чем пользуется труп; чтут древо желаний, трупом употребимое
इच्छन्ति यत् स्पर्श-जम् निरये अपि नॄणाम्icchanti yat sparśa-jam niraye api nṝṇāmжелая рождённого прикосновением, что есть у людей и в аду; хотят которое от касания рождённое при преисподней даже у человеков
अनुवाद
«Верно, разум похищен твоею силой у тех, кто почитает тебя — избавляющего от рождения и гибели, древо желаний — ради иного: ради того, чем пользуется труп, ради рождённого прикосновением, что есть у людей и в аду.
संस्करण
2962333fbe67 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 3:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кунапа-упабхогья — «то, чем пользуется труп». Телесные утехи названы принадлежностью мертвеца; слово кунапа уже стояло в устах Сати о собственном теле.
Нирайе апи — «и в аду тоже». Довод тот же, что у Кардамы в четырнадцатом стихе двадцать первой главы третьей песни.
Кальпака-тару — «древо, дающее желаемое». У такого дерева просят щепки на растопку — вот весь упрёк.