Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.20.37-38
॥
देवनागरी
भगवान् अपि राजर्षेः सोपाध्यायस्य चाच्युतः
हरन्न् इव मनो ऽमुष्य स्व-धाम प्रत्यपद्यत
अदृष्टाय नमस्कृत्य नृपः सन्दर्शितात्मने
अव्यक्ताय च देवानां देवाय स्व-पुरं ययौ
लिप्यंतरण (IAST)
bhagavān api rājarṣeḥ sopādhyāyasya cācyutaḥ
harann iva mano 'muṣya sva-dhāma pratyapadyata
adṛṣṭāya namaskṛtya nṛpaḥ sandarśitātmane
avyaktāya ca devānāṃ devāya sva-puraṃ yayau
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भगवान् अपि राज-ऋषेःbhagavān api rāja-ṛṣeḥи досточтимый, у царя-мудреца; почтенный же у царственного провидца
स-उपाध्यायस्य च अच्युतःsa-upādhyāyasya ca acyutaḥи у его наставников, Ачьюта; с учителями вместе, Непадающий
हरन् इव मनः अमुष्यharan iva manaḥ amuṣyaбудто похищая его ум; будто уносящий сознание того
स्व-धाम प्रत्यपद्यतsva-dhāma pratyapadyataвернулся в свою обитель; собственное жилище обрёл
अ-दृष्टाय नमस्कृत्यa-dṛṣṭāya namaskṛtyaневидимому поклонившись; неусматриваемому поклон сотворив
नृपः सन्दर्शित-आत्मनेnṛpaḥ sandarśita-ātmaneцарь — тому, кто явил себя; царь у выказавшего себя
अ-व्यक्ताय च देवानाम्a-vyaktāya ca devānāmи непроявленному, богов; непроявленному и у богов
देवाय स्व-पुरम् ययौdevāya sva-puram yayauбогу, — ушёл в свой город; богу собственный город отправился
अनुवाद
«И Ачьюта вернулся в свою обитель — будто похитив ум царя-мудреца и его наставников. А царь, поклонившись невидимому — тому, кто явил себя, непроявленному богу богов, — ушёл в свой город».
संस्करण
958226ef96a2 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Последняя строка держится на противоречии, и оно нарочное: поклон отдан невидимому, который только что был виден.
Харан ива манах — «будто похищая ум». Уход описан тем же глаголом, каким в прошлой главе описана кража коня. Индра унёс коня, а этот унёс сердце — и разница между двумя похищениями и есть вся глава.
Сандаршита-атмане — «тому, кто дал себя увидеть». Причастие побудительное: увидели не сами — им показали.